Выбор руководителей служения — связь между порядком в доме и порядком в церкви

670066304d5c80a5174c7f62965bc393-800x445

Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив; Хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании с всякою честностью; (ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?).

1-е послание к Тимофею, 3:2-5

Прежде чем начать наш разговор, я хочу подробнее разобрать фразу из стиха 4, которая гласит «хорошо управляющий домом своим …» Слово «дом» – это перевод греческого слова «oikos», что означает «дом, как строение». Но здесь это слово также используется в значении «управление домом и всем, что происходит в этом доме».

То, что происходит в личной жизни пастора, влияет на его общественное служение. Фактически, общественное служение начинается в личной жизни человека. То, что происходит за закрытыми дверями дома человека, в значительной степени определяет благословения или проблемы, которые он принесет в свое служение. Именно поэтому апостол Павел наставляет Тимофея в 1-м послании к Тимофею, 3 посмотреть на личную жизнь потенциального руководителя, прежде чем принимать этого человека в команду лидеров в церкви.

Некоторые будут возражать, что их личная жизнь не имеет никакого отношения к их общественному служению — но на самом деле, невозможно отделить одно от другого! И Павел дал понять Тимофею, что то, как потенциальные лидеры управляют своей личной жизнью, имеет большое значения для их умения руководить церковью.

Готовность к служению — вопрос развития характера, а не его совершенства

[member] Когда вы изучаете кандидатов на пост руководителя вашей церкви или служения, важно помнить, что вы никого не собираетесь признавать непригодным: нужно определить готовность этого человека к служению.

Я вам сейчас объясню. Хотя каждый верующий должен стремиться к совершенству и соответствию образу Христа, потенциальные лидеры отличаются тем, что их ум и характер изменились таким образом, что другие могут уверенно следовать за этими лидерами, потому что они во всем следуют Господу. И эта милость и способность вести за собой отчетливо видна в их доме и личной жизни. Я искренне полагаю, что Бог создал дом как оттачивающий инструмент для формирования многих качеств, необходимых в служении, например, терпение, доброта, отсутствие эгоизма, верность и т. п.

Также важно понимать, что вам не следует искать совершенства, когда вы изучаете личную жизнь потенциального руководителя. Бог всегда смотрит, какое сердце у человека и как он формирует свой характер — и вы должны поступать также. Нет совершенных людей, поэтому не нужно искать кандидата, у которого нет проблем, ищите того, кто знает, как повернуться к Богу и справляться с жизненными трудностями, следуя Священному Писанию.

Поскольку личная жизнь человека оказывает явное влияние на его общественную жизнь, я всегда внимательно изучаю личную жизнь потенциального руководителя, прежде чем пригласить его на руководящий пост в своей команде. И я обнаружил, что есть четыре области, исследуя которые, можно определить готовность кандидата к служению. Эти четыре области не являются источником исчерпывающей информации при рассмотрении кандидата на роль руководителя, но они очень важны, и я хочу вам их назвать:

(1) семейная и домашняя жизнь;

(2) дети;

(3) сам дом кандидата;

(4) финансовое положение.

В этой статье мы кратко рассмотрим все эти области. Когда я в течение долгого времени обдумывал эти стихи из 1-го послания к Тимофею, то пришел к выводу, что эти четыре аспекта являются основными, если речь идет о «хорошем управлении» домом, т. е. о личной жизни.

1. – Семейная и домашняя жизнь руководителя

Один из самых важных факторов, которые необходимо учитывать при выборе нового руководителя, – это состояние его семейной жизни (если потенциальный кандидат состоит в браке). Иными словами, какие у него отношения с супругой или супругом. Это здоровый брак, где супруги поддерживают друг друга, или их семейная жизнь полна проблем?

Всякий раз испытываешь сердечную боль, когда видишь, что человек призван Богом нести служение или быть духовным лидером, но супруг или супруга не разделяют его убеждений. Еще хуже, когда вторая половина решительно противится тому, что супруг или супруга несет служение. В Книге пророка Амоса гл.3, ст.3 говорится: «Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собой?» Если между мужем и женой существует противоречие, им очень трудно идти по жизни вместе. Такое печальное развитие событий можно наблюдать в жизни многих руководителей служений, которые знали свое призвание, но не могли свободно реализовать его из-за отсутствия согласия между супругами.

Конечно, есть и другие стороны семейной жизни, которые могут препятствовать служению, например, проблемы в общении и отчуждение, которое такие проблемы порождают, но я не буду их касаться в этой статье. Важно понять, что вам не следует упускать вопрос семейных отношений, когда вы рассматриваете кандидатуру потенциального члена своей команды.

Является ли наличие семьи обязательным условием для будущего лидера?

Как быть с потенциальными руководителями, которые не состоят в браке? Могут ли они занимать высокие посты в руководстве служением или церковью? В 1-м послании к Тимофею, 3:2, Павел пишет, что лидер должен быть мужем одной жены. Некоторые понимают эти слова неверно и считают, что любой руководитель должен состоять в браке. Но Павел не говорит, что брак является обязательным условием для руководителя; он напоминает, что руководитель должен иметь только одного супруга или одну супругу, если он состоит в браке. Суть в том, что брак не является обязательным условием для пастора или руководителя церкви, хотя некоторые пытаются сделать это непреложным законом для руководителей. Но если брак действительно был бы необходимым фактором для духовного лидерства, многие известные люди, упоминаемые в Новом Завете, не соответствовали бы этому требованию, и их бы не допустили к служению!

2. – Дети руководителя

Второе, на что я обращаю внимание при рассмотрении кандидатуры потенциального лидера в моей церкви, его дети. Апостол Павел говорит, что руководителем должен быть человек, «детей содержащий в послушании со всей честностью» (1-е послание к Тимофею, 3:4). Хотя наличие детей также не является обязательным условием для будущего лидера, если у потенциального кандидата есть дети, то глядя на них, вы можете получить представление, каким руководителем он будет.

Это не твердое правило, но почти всегда дети потенциальных руководителей являются отражением стиля руководства, которое осуществляют кандидаты — или которое им не удается осуществить — в своем доме. Поскольку люди могут передать другим только то, что они исповедуют в своем доме, я всегда смотрел на то, что потенциальные лидеры внедряют в своем доме. Меня интересовало следующее:

  • Уважительно ли дети разговаривают со старшими?
  • Уважительно ли они разговаривают друг с другом, с другими членами семьи?
  • Почитают ли они своих родителей и повинуются им (Послание к Ефесянам, 6:1,2) или просто игнорируют указания родителей?

Как я уже говорил, не следует искать или ожидать совершенства в потенциальном руководителе, но если кандидат не может успешно управлять своим домом, трудно ожидать, что он хорошо справится с руководством подразделением в служении.

3. – Дом руководителя

Как мы знаем, когда Павел написал слова «хорошо управляющий своим домом» (1-е послание к Тимофею, 3:4), он имел в виду все, что связано с домашней жизнью этого человека. Частью домашней жизни является сам дом, где живет семья. Таким образом, вполне резонно спросить:

  • Ухожен ли у кандидата дом?
  • Не заброшено ли хозяйство без причины?
  • Пострижены ли лужайки, что способствует хорошей репутации кандидата среди соседей?

Может быть, это звучит жестоко, но если потенциальный кандидат не может достойно заботиться о собственном доме, то почти наверняка он не сможет достойно позаботиться о вашем хозяйстве.

4. – Финансовое положение

Фраза «хорошо управляющий домом своим» всегда заставляет меня задать вопрос: «Как этот потенциальный кандидат управляется со своими деньгами и оплатой счетов То, как человек распоряжается деньгами, очень много говорит о его личной принципиальности, характере и о том, как он уважает права других людей. Например, если человек регулярно не оплачивает свои счета своевременно, он создает неудобства другим и нарушает их финансовые планы. Неспособность выполнять финансовые обязательства часто отражает отсутствие уважения к потребностям и правам других людей. Это также может быть признаком того, что этот человек недостаточно хорошо разбирается в управлении своими финансами и своих обязательствах. Или он просто не умеет сказать «нет» своей плотской страсти к материальным вещам.

Финансовые проблемы могут быть также показателем того, что у человека проблемы в семейной жизни, или его жизнь неустойчива из-за неурядиц на работе.

Неважно, какой из этих факторов стал причиной финансовых проблем кандидата, они все достаточно серьезные и требуют вдумчивого рассмотрения с вашей стороны. Хватит ли у этого человека времени, энергии или зрелости, чтобы справляться с очень ответственной должностью в вашей церкви, служении или организации?

Я понимаю, что некоторые подумают, что я занимаюсь критикой или слишком глубоко вмешиваюсь, задавая вопросы такого личного характера. Но действительно невозможно отделить общественную жизнь человека от его личной жизни. То, что происходит в одной сфере, обязательно переходит в другую. Если в вашей личной жизни мир и порядок, это станет для вас прочной основой в несении служения. Но если вы боретесь с беспорядком, неуверенностью, хаосом, суетой в своей личной жизни, это обязательно будет влиять на вашу способность быть руководителем. Это относится не только к вам, но и ко всем лидерам, которых вам придется выбирать.

Пасторы и руководители – это живые люди, которым приходится справляться с напастями и испытаниями в своей семейной и личной жизни так же, как и обычным людям. Но независимо от того, возглавляете ли вы церковь, предприятие или организацию, ваше влияние будет настолько сильным, насколько крепка ваша личная жизнь.

Бог – Бог порядка, а не хаоса и неуверенности (см. 1-Кор.14:33). И мы, как Его представители, должны стремиться поддерживать божественный порядок в наших церквях и служениях и обеспечивать, чтобы Его присутствие всегда желанно и свободно входило в нашу жизнь. Один из способов сделать это – серьезно подходить к выбору руководителей, анализируя четыре сферы личной жизни кандидата:

  • Семейная и домашняя жизнь
  • Дети
  • Дом
  • Финансовое положение. [/member]

==================================================================================================================================================================

Success-Last-Word_4.2Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.

Следовать всем советам Бога

017

Несколько лет назад я на личном опыте понял, что Бог имеет в виду, когда говорит о необходимости отдыха! Я понял, что на работе я уже почти механически, как робот, осуществляю свое служение. Вовсе не хочу сказать, что я не чувствовал страсти к служению; нет, я проповедовал также искренне, как делаю это по сей день. Но в то время, в каждые выходные мы с Дэнис были вынуждены переезжать из одной страны в другую, и мы были постоянно так заняты, что временами я даже не понимал, в каком городе мы находимся! Однажды я даже спросил Денис: «А откуда мы только что приехали?».

Именно тогда я осознал, что что-то не так, и нужны какие-то изменения. Я обратился за советом к мудрым людям, на мнение которых я полагаюсь, и отчитался, чем я занимался эти годы. Я показал им свой график, включая количество звонков и сообщений, которые я каждый день получал и отправлял по электронной почте и по телефону в связи со своей деятельностью. Изучив темп жизни, которую мы вели как руководители организации, эти люди сразу дали нам четкое указание: Сделать перерыв!

[member] 

Поскольку у нас годами не было отпуска, мы подчинились этим опытным проповедникам. Вам этот совет может показаться разумным и здравым. Так и есть — это был очень мудрый совет. Но должен вам честно признаться, что после того темпа, в котором я жил до этого все годы, я не знал, куда себя деть, когда начался наш отпуск. Мы с Дэнис проводили вместе больше времени, чем когда-либо раньше, и сегодня она мне дороже, чем прежде. Но человек, с которым мне пришлось проводить больше всего времени, был я сам! Проводить столько времени в молитве и поисках Бога и позволить Ему помогать мне в моих делах, было временами очень непросто.

Тогда Господь открыл мне, что хотя я сделал много добрых дел, это не всегда были правильные дела, и, конечно, слышать это было тяжело. Но Он также поддержал меня и воодушевил тем, что было сделано очень многое из того, чего Он ожидал от меня в будущем. Да, Он помогал мне разобраться во всем, как добрый Отец, но Его отношение наполнило меня еще большей силой и светлой надеждой на будущее, чем я испытывал до этого.

Это особое время молитвы и учения дало мне новое понимание того, что темп нашей деятельности в организации можно очень незаметно снизить с тем, чтобы слова не расходились с делом. Иными словами, легко сказать «Иисус – это Господь моей жизни и Господь моего служения», но совсем другое дело ежедневно воплощать эти слова в жизнь. То, что Иисус стал вашим Господом, не означает, что вам следует работать, работать и работать, чтобы увеличивать Его Царство, забывая при этом о своей жизни и жизни членов своей семьи. Когда Иисус станет Господом вашей жизни, вы оцените свою жизнь духовно, умственно, эмоционально и физически. И вы будете ценить и беречь семью, которую получили от Него в дар. Если вы истинно подчиняетесь Богу, вы будете осознанно придерживаться Библии и каждого указания от Господа. Он дает отношение к жизни и служению. И когда вы будете читать слова: «Идите по всему миру» (Мк. 16:15) и «Научите все народы» (Мф. 28:19), — а потом все фрагменты, где рассказывается, как Иисус отдыхал в одиночестве и проводил время с отцом, — все это будет иметь особый смысл для вашей жизни, а не просто станет самыми логичными и легкими для исполнения в данный момент советами.

Мое непослушание Богу в этой сфере лишь привело к острому истощению и снижению эффективности той деятельности, которую Бог призвал меня осуществлять. После того, как я получил этот важный жизненный урок, мы добились в служении более значимых успехов за последние четыре-пять лет, чем за все предыдущие годы, вместе взятые. Обновление нашей жизни привело к тому, что мы с Денис поднялись еще на одну ступеньку выше на своем духовном пути, и это положительно повлияло на всех наших сотрудников, членов их семей и всех тех, кому мы несем служение!

Мои друзья-проповедники дали мне хороший совет, и я тоже хочу дать вам простое наставление: регулярно делайте передышку, чтобы обновиться духовно, эмоционально и физически. Это хороший совет, который я, в конце концов, усвоил, но ведь было время, когда я думал: «Я не могу так поступить! У меня так много дел, которые требуют моего внимания!». Но вот ведь в чем дело: Бог заповедует «субботний отдых», и Он действительно хочет, чтобы мы так поступали.

Можно начать с того, что задать себе вопрос, не расходятся ли у вас «все правильные слова» с делом. Далее я привожу высказывания, которые я действительно делал, или мои мысли, которые пришлось исправлять. Если в вашей жизни такое тоже встречается, я призываю вас внести необходимые исправления с тем, чтобы ваш образ жизни и служение соответствовали всей истине и совету Слова Божьего.

  1. «Я делаю все эту бесконечную работу для Иисуса». Фактически, истина часто заключается в том, что я постоянно занят, потому что мне нравится быть занятым! Для некоторых людей постоянная деятельность сама по себе притягательна, и моя жизнь превратилась в одну бесконечную безостановочную деятельность.
  2. «Иисус – Господь моего служения, и я полностью полагаюсь на Него». Это звучит замечательно, только в моем случае я не полагался на Бога и не повиновался Ему в том, что касается отдыха, думая, что Он поддержит мои труды. Таким образом, иногда я подсознательно предполагал, что я должен продолжать всю работу сам, словно только мои усилия поддерживают деятельность служения!
  3. «Семья для меня идет сразу после Бога». Я всегда очень высоко ценил участие Дэнис и наших детей в моей повседневной жизни. Но в результате оказалось, что им всем время от времени тоже нужен хороший семейный отдых.
  4. «Я старательно тружусь во славу Бога». Несомненно, это так: во всем, что я делаю, я желаю почитать и прославлять Господа. Но можно легко начать слишком радоваться своему успеху. Это хорошо и правильно, что мы радуемся своему успеху и благословениям Божьим, но нужно всегда помнить о том, что всю похвалу и славу следует вернуть Богу. Слишком легко сказать: «Смотрите, что сделал Господь», а в сердце думать «Смотрите на меня», потому что в действительности все видят нас. Немногие люди будут так поступать сознательно, но на уровне эмоций мы можем незаметно сделать такое вредное «смещение акцентов». Таким образом, мы должны постоянно помнить о том, что Бог не делит свою славу с человеком.

Жизненно важно, чтобы мы, как пасторы и проповедники, повиновались Богу и полагались на Него. А это означает «отдыхать» лишь по той простой причине, что Он говорит, что нам нужно это делать, и полагаться на Него в том, когда приостановить работу, продолжать и ускорять работу наших служений. Как сказано в псалмах 3000 лет тому назад: «Если Господь не созиждет дома, напрасно трудятся строящие его; если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж» (Псалом 127:1). Бог будет строить с вами — и охранять то, что построеноесли вы будете помнить о том, что нужно всегда славить Бога, и в личной жизни, и в служении.

[/member] 

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Success-Last-Word_4.2Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.

Вопросы Рику Реннеру

00_IMPART_Success-Last-Word_2.1.1

Примечание редактора: Вопросы пастору Рику Реннеру были заданы пасторами и лидерами церквей со всего мира. Мы публикуем эти вопросы и ответы на них, потому у многих пасторов есть точно такие же вопросы. Мы продолжаем публиковать новые вопросы и ответы с определенной периодичностью  поэтому приглашаем вас заходить сюда как можно чаще и прокручивать страницу до самого низа, чтобы увидеть новые вопросы и ответы пастора Рика Реннера. Вполне вероятно, что здесь вы найдете ответ на вопрос, который вы бы сами хотели задать ему. Также, если у Вас есть свои вопросы к пастору Рику, просим написать их в рубрике «Задай вопрос» или на электронные адреса: admin@impartnow.ru и gnamail@mgnc.org.

Вопрос: Возможно ли исполниться Святым Духом после спасения и не говорить на языках?

Ответ Рика Реннера: Это объемный вопрос, и я хочу ответить на него поэтапно. Прежде всего, вы поднимаете вопрос деяний Духа после нового рождения, постоянно упоминающихся в книге Деяний. Учение было создано самим Иисусом в Евангелии от Луки, глава 11, стихи 9-13. «И Я скажу вам: просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам, Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец небесный даст Духа Святого просящим у Него».

Обратите внимание, Иисус четко говорит, что Бог-Отец— дает Духа Святого тем, кто уже является Его детьми. Значит, предварительным условием для исполненности Духом является принадлежность к детям Божьим.

Это учение вызывает несколько возражений, на каждое из которых необходимо ответить прежде, чем я отвечу на главный вопрос, и я хочу коротко поговорить об этом в нижеследующих параграфах.

Возражение первое: вы получаете Святого духа, когда вы спасены — если же нет, то вы не спасены

[member]

Действительно, с помощью Духа Святого Бог спасает грешника и делает его Своим чадом. Поэтому у каждого верующего есть Святой дух. Но это не означает, что Святой дух прекращает свою работу после спасения. Например, Иисус был и есть вечной второй ипостасью Божества, и он, как человек, был зачат Святым Духом. Еще во время Его крещения в водах Иоанном Крестителем Иисус получил излияние Духа Святого. Этот же Святой Дух присутствовал при Его зачатии, но это излияние было последующим и отдельным деянием.

Возражение второе: Если ты ищешь последующего воздействия Духа Святого, к тебе может явиться дьявол

Отрывок из Евангелия от Луки 11 глава поясняет, что дитя, которое просит у отца еды, не получит в ответ камень, змею или скорпиона в ответ на свою просьбу. Если лучшие люди, которые злы в сравнении с Богом, дают добрые даяния своим детям, насколько же больше Святого Духа даст Небесный Отец тем, кто просит Его! Бог никогда не позволит, чтобы Его дитя, получило какое-нибудь зло.

Возражение третье: Но ведь я получил всего Духа Святого, когда был спасен — мое спасение завершено.

Есть один вопрос, в котором наблюдается больше путаницы, чем в других, — и не только по отношению к «полноте Духа». Не делайте ошибок: мы законно и полностью спасены в момент нового рождения. При новом рождении мы вступаем в полные и законные отношения с Богом. Но это не означает, что нет последующих деяний Божьих в жизни верующих.

Самый лучший естественный пример, который можно привести, – это брачное соглашение. В тот день, когда я женился на Дэнис, я стал ее законным мужем по согласию. Это соглашение полное и окончательное — никаких последующих изменений в него не вносится. Но в рамках нашего соглашения я должен ежедневно поддерживать их.

Точно также и в наших отношениях с Богом. Законное соглашение о том, что мы – Его дети, также является совершенным и полным, но в рамках этого соглашения мы поддерживаем их ежедневно. Если мы исполняем условия соглашения, Бог присутствует постоянно. Если бы Он не сохранял постоянного присутствия, это не были бы настоящие отношения. Таким образом, Бог не просто совершил деяния во время нашего нового рождения, Он постоянно трудится в нас, когда мы ищем Его (см. Филп.2:13).

Возражение четвертое: «последующая работа» создает психологию элитарности «имеющих и неимеющих» в Теле Христа

В Теле Христа нет «неимеющих», разве что они «не просили»! Бог желает наполнить Своих детей благословением Своей полноты сильнее, чем земной отец стремится дать своим детям основные средства к существованию. Что касается элитарности: ничто из того, что я получил от Бога, — или когда-либо получу — не может быть поводом для хвастовства. Апостол Павел ясно сказал, что если мы получили дар благодати, это не повод для хвастовства. Поэтому моя полнота Духом делает меня лучше, чем я был до этого. Но это не делает меня лучше остальных! Поскольку эта полнота доступна всем детям Божьим, которые просят и получают, нет никакой элитарности. Просто те, кто не просил, неправильно информированы. Последующее наполнение Духом Святым – это четкое и видимое учение Библии.

Теперь давайте поговорим о вопросе языков. Каждое благословение, которое мы получаем от Бога, мы получаем верой. Вера верит и получает это благословение еще до того, как мы увидим физическое свидетельство — потому что мы верим в Божье обетование. Точно также человек верой получает полноту Духа, основанную на обетовании, не нуждаясь в свидетельствах. Но в конце мы всегда увидим свидетельства трудов Божьих, и вполне справедливо сказать, что обычным свидетельством исполненности Духом является то, что мы называем «свидетельство» говорения на языках (см. Евангелие от Марка, 16:17; Книга Деяний, 2:4,11; 10:46; 19:6).

Почему так важен этот вопрос получения веры? Потому что многие стремятся говорить на языках, а не исполнится Духом. Когда они так поступают, они перестают верить в то, что получают в соответствии с обещанием Божьим относительно Духа Святого. Этот подход будет всегда лишать людей Божьей силы. Иными словами, есть существенная разница между двумя видами отношения к получению даров от Бога: «Я исполнен Духом Святым, поэтому у меня есть привилегия молиться в Духе» или «Я должен говорить на языках, чтобы сказать, что я исполнен Духа Святого». Последний подход – ошибочный, потому что он основан на чувствах, а не на вере, и мы не получим плодов, которые Бог предназначил для Своих детей.

Вопрос: Когда в жизни человека «весь Ад вырвался на волю», как ему определить, нужно ли ему «сделать каменное лицо» и продолжать с верой стоять на своем, или спросить у Бога, может быть есть дверь, которую он, возможно, открыл, впустив врага в свою жизнь. Или оба решения могут быть правильными, поскольку Бог всегда стоит за нас и хочет помочь нам пожать плоды?

Ответ Рика Реннера: Оба решения правильные. Мы, как верующие, должны постоянно искать и спрашивать Господа. И мы постоянно должны быть открыты для Бога, чтобы Он мог исправить наш путь. Если мы не будем открытыми, мы можем впасть в упрямство.

С другой стороны, нельзя позволять, чтобы негативные обстоятельства управляли ходом нашей жизни. Мы должны оценивать обстоятельства и применять мудрость и здравый смысл. Но если мы всякий раз, сталкиваясь с трудностями, будем изменять свою жизнь, она станет полностью неустойчивой.

Иисус никогда не говорил, что те, кто поступает по Его слову, не встретятся с жизненными трудностями, а лишь то, что они успешно выдержат жизненные бури. И Он никогда не говорил «если» в отношении этих бурь, а говорил «когда» (см. Мт.7:24-27). Иными словами, в жизни будут бури! Мы, подобно дереву, должны иметь определенный запас гибкости на случай трудных обстоятельств, но нет необходимости выворачивать себя с корнем всякий раз при небольшом ветерке. Иными словами, можно обратиться с вопросом к Богу и сохранять свою позицию! Ни одни семейные отношения, ни одно дело и, конечно, ни одно служение не будет успешным, если мы постоянно будем изменять свою жизнь сообразно обстоятельствам, не уделяя должного внимания тому направлению, которое указывает нам Бог, когда мы обращаемся к Нему.

[/member]

———————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————-

Success-Last-Word_4.2Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.

Вопросы Рику Реннеру

Success-Last-Word_2.1.1 Примечание редактора: 

Вопрос: Я хочу начать с цитаты: это ответ Каина Богу на вопрос, где же его брат Авель: «Разве я сторож брату моему?» (Быт.4:9). А как вы считаете, какую ответственность мы несем за наших сестер и братьев во Христе и за их благополучие? С одной стороны, я слышал, как христиане, даже некоторые проповедники, высказывали мнение, что никакой особой ответственности за других людей вообще нет. Они считают, мы не должны позволять, чтобы проблемы других людей лишали радости нашу жизнь. Либо же они сбрасывают человека со счетов, потому что он не является «исполнителем Слова Божьего». Если мы будем перегружены чужими проблемами, мы можем ослабнуть и неэффективными в своей способности помогать самому себе, не говоря уже о других. И действительно, если человек отказывается повиноваться или сотрудничать со Словом Божьим, он значительно уменьшает возможность получения помощи и благословения.
Но с другой стороны, нельзя забывать о словах из Послания к Галатам 6:2, Послания к Иакову 5:16, и других похожих стихах, в которых говорится, что мы должны нести бремя друг друга и «молиться друг за друга». Предыдущее отношение кажется эгоистичным – даже ленивым. Я понимаю, что в некоторых случаях, например, если речь идет о наркотической зависимости, люди не хотят, чтобы им помогали. Как вы разграничиваете тех, кому следует помогать, и кому не следует? Наставлял ли Господь вас перестать молиться за кого-нибудь в беде?

[member]

Ответ Рика Реннера: Спасибо за ваш вопрос. К сожалению, поскольку нет двух схожих ситуаций, нет и готового ответа, который подойдет ко всем жизненным обстоятельствам. Позвольте, я объясню, что я имею в виду. В Гал.6:2 действительно говорится, что мы, как верующие, должны «нести бремя друг друга …». Слово «бремя» в этом стихе – перевод греческого слова «baros». Оно означает «тяжелый, давящий вес». Это слово описывает такой «давящий вес», что апостол Павел использует это же слово во 2-Кор. 1:8, когда пишет об ужасных проблемах, с которым он и его спутники столкнулись в Азии. Павел говорит, что эти трудности были такими изматывающими, что люди действительно чувствовали очень сильное давление.
В 2-Кор. 5:4 Павел использует слово «baros» еще раз, когда говорит: «…[Мы] воздыхаем под бременем …». И опять это слово относится к такому тяжелому грузу, что он словно пригибает человека к земле. Слово «baros» можно использовать по отношению к физической или духовной проблеме. Например, таким гнетущим бременем может стать постоянный грех, который овладел человеком и давит на него год за годом. Сатана будет пробовать использовать эти слабости и недостатки, чтобы нарушить или полностью разрушить планы Бога в отношении человеческой судьбы. Именно поэтому так важно справиться с этим бременем и избавиться от него. Если человек не может самостоятельно этого сделать, он должен обратиться за помощью, чтобы другие люди помогли ему пройти до победного места.
Здесь Павел хочет подчеркнуть, что когда кто-то из членов церкви несет гнетущее бремя — на него оказывается такое давление, что он чувствует, что сломается, если никто ему не поможет и не разделит с ним это бремя, ибо наша христианская обязанность помочь ему нести это бремя «… и таким образом исполните закон Христов» (Гал. 6:2).
Но, в Гал. 6:4-5, также четко говорится, что каждый должен исполнять свои обязанности: «Ибо каждый да испытывает свое дело, и тогда будет иметь похвалу только в себе, а не в другом, ибо каждый понесет свое бремя». Я не буду подробно анализировать значения этого слова в греческом языке, но слово «бремя» в 5-м стихе относится к «работе, заданию или службе» человека.
Поэтому цель заботы друг о друге и разделения бремени состоит не в том, чтобы потом эти люди не могли, как говорится, самостоятельно стоять на ногах. Лучший пример такой суперопеки – это родители, которые слишком много делают для своих детей и оправдывают себя тем, что они очень любят своих детей и заботятся о них. Но воспитание детей заключается в том, чтобы научить их быть независимыми, а не полагаться на вас и других людей при решении проблем в течение всей жизни.
Этот же принцип справедлив и в христианском сообществе. Мы с Денис, и лично, и как служители, искренне верим в пользу оказания помощи, успокоения и поддержки. Но для того, чтобы определить, когда, где и какую помощь оказывать, необходимо умение различать. Нет единого ответа на все случаи жизни. Например, апостол Павел говорил: «… если кто не хочет трудиться, то тот и не ешь» (2-Фес.3:10), обращаясь к тем, кто был здоров и мог работать, но решил не работать.
Только просвещение Святым духом и здравый смысл помогут сбалансировать эти принципы и соответствующим образом применять их в различных обстоятельствах, возникающих в церкви или служении.
Конечно, всегда уместно помолиться за других людей, особенно, чтобы они получили мудрость и понимание, необходимые для понимания того, что Бог хочет, чтобы они это знали (см. Ефес. 1:17-19). Ну и, конечно, умение различать и руководство Святого Духа необходимы, чтобы решить, как именно молиться.
То, что касается случаев наркотической зависимости, мы с Денис (и многие мероприятия, которые мы проводим) регулярно обращаемся к этой проблеме в России, когда посещаем реабилитационные центры (больницы для страдающих алкогольной и наркотической зависимостью), психиатрические лечебницы и тюрьмы. Но если такие случаи встречаются в церкви, а человек не хочет, чтобы ему помогали, я рекомендую посмотреть мой ответ на второй вопрос в этой статье.

Вопрос: Как вы думаете, почему многие церкви в США снизили внимание к соблюдению преданности церкви? Раньше вступление в церковь было большим делом, существовало двустороннее обязательство между пастором и членом церкви, и принадлежность к церкви действительно имела значение. Как может пастор истинно исполнять данную ему Богом роль: «пасти стадо Божие» и надзирать за их душами (1-Петр.5:2-4; Евр.13:17), если пастор никогда не видит этих людей в церкви?

Ответ Рика Реннера: Библия понимает церковь как заветное общество и духовную семью. Исторически, отлучение от покровительства общины (отлучение от церкви) было очень серьезным делом. Фактически слова Павла «… передать сатане во измождение плоти, чтобы дух был спасен …» (см. 1-Кор.5:5) – это упоминание об удалении человека из-под защиты общины. В наши дни многие сами себя отлучают от церкви или от заботы общины и внимательной заботы пастора.
В Евр. 13:17говорится: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас неполезно». Пасторам нужно воспринимать этот стих серьезно, но также должны поступать и «души», т.е. члены церкви, которым эти слова адресованы. Иными словами, пастору очень трудно нести ответственность и «надзирать за душой» того, кто сам перестал регулярно посещать церковь. Как может пастор «дать отчет» за того, кто не хочет быть подотчетным!
В нашей церкви, когда человек не посещает церковь некоторое время, мы пытаемся выяснить причину. Если он постоянно не посещает церковь без существенной причины, мы исключаем этого человека из списков общины. Многие пасторы и общины так не делают, это их дело. Но мы не хотим искусственно раздувать число членов церкви, чтобы создать впечатление, что наша церковь больше, чем есть на самом деле. Причина, по которой мы исключаем людей из членов общины, если они долгое время не посещают церковь, состоит в том, что я не хочу нести ответственность за «надзирание» за теми, кто никогда не ходит в церковь.
Во время наших встреч вопрос участия в жизни церкви рассматривается очень четко, чтобы не возникало непонимания. Нет, я вовсе не думаю, что планку нужно поставить так высоко, что только самые преданные верующие смогут быть членами церкви. Нам нужно заботиться о начинающих христианах, у которых еще нет такой преданности, и, если смотреть на вещи реальным взглядом, в разные периоды жизни могут возникнуть проблемы с посещением церкви. Например, в Москве мама новорожденного может «пропасть» для нас чуть ли не на год, поскольку общественный транспорт настолько переполнен, что в нем опасно ездить с таким малышом. Учитывая это, наша церковь организует специальные мероприятия для молодых мам, когда их посещают на дому и заботятся о них, чтобы они не чувствовали себя покинутыми и забытыми.
Но если прихожанин совершенно не предан церкви, мы в нашей церкви принимаем решение исключить такого человека из общины. Конечно, он может воссоединиться с церковью, если захочет. Но пока его нет, я не хочу отчитываться перед Господом за того, кто просто решил не посещать местную церковь или общину верующих.

[/member]

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Success-Last-Word_4.2Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.

Вопросы Рику Реннеру

00_IMPART_Success-Last-Word_2.1.1 Примечание редактора: Вопросы пастору Рику Реннеру были заданы пасторами и лидерами церквей со всего мира. Мы публикуем эти вопросы и ответы на них, потому у многих пасторов есть точно такие же вопросы. Мы продолжаем публиковать новые вопросы и ответы с определенной периодичностью  поэтому приглашаем вас заходить сюда как можно чаще и прокручивать страницу до самого низа, чтобы увидеть новые вопросы и ответы пастора Рика Реннера. Вполне вероятно, что здесь вы найдете ответ на вопрос, который вы бы сами хотели задать ему. Также, если у Вас есть свои вопросы к пастору Рику, просим написать их в рубрике «Задай вопрос» или на электронный адрес: admin@impartnow.ru.

Вопрос: Рик, сегодня мы так много слышим о Божьем суде — одни проповедники говорят об «озере огненном и серном», другие впадают в еще одну крайность и убеждают, что верующим даже не нужно исповедоваться в своих грехах. Что говорит Библия о Божьем суде, особенно относительно церкви?

Ответ пастора Рика: Это хороший вопрос, но время не позволяет дать подробный комментарий касательно всего, что сказано в Библии о Божьем суде, поскольку в Слове Божьем об этом написано довольно много.

[member]

Прежде всего, я хочу сказать, что ад – это реальное место. Но ад никогда не замышлялся и не создавался для человечества. Он был предназначен для Люцифера и других падших ангелов — тех, кто последовал за Люцифером, когда он восстал против Бога и хотел свергнуть Его. И хотя в Библии говорится: «… все согрешили и лишены славы Божией» (Рим. 3:23) и «… ибо возмездие за грех – смерть …» (Рим. 6:23), там также сказано: «… а дар Божий – вечная жизнь во Христе Иисусе Господе нашем» (стих 23)! Друзья мои, это благая весть!

Но есть люди, которые просто не принимают этот «свободный дар» спасения через Иисуса Христа, и если не произойдут изменения в душах этих людей в отношении вечности, эти души найдут свое вечное пристанище в этом ужасном месте под названием «ад». Но для тех, кто отдал свое сердце Иисусу, местом вечного обитания станут Небеса.

Давайте сейчас поговорим о Церкви Господа нашего Иисуса Христа. Сказать, что Иисус никогда не судит людей, которые составляют Его Тело, означает вступить в прямое противоречие со Священным Писанием. В 2012 году вышла моя книга на английском языке «A Light in Darkness, Volume 1» («Свет во тьме. Том 1»), где я подробно рассказываю, как Иисус явился Иоанну на острове Патмос как воскресший Христос. В этом видении Христос дает служителям и членам некоторых церквей Малой Азии строгое предупреждение, говоря, что им следует покаяться! Поэтому будет неправдой сказать, что Бог никогда не судит верующих.

Однако необходимо обратить внимание, КАК Иисус подходит к церквям, названным в первых трех главах Откровения. Давайте посмотрим на следующий отрывок: «Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи …»   (Откр. 1:12-15)

Обратите внимание на то, что Иоанн указывает первым, когда описывает Иисуса: Он был «… облеченный в подир …» (ст. 13). Это одежда священнослужителей, упоминаемая в Книге Исход 28 главе, и это означает, что воскресший Христос впервые описывается нам в Книге Откровении 1гл. не как судья или царь, а как священник.

В этом видении Иоанн понял, что прежде всего Иисус стоит среди Своей Церкви — представленной в этом отрывке семью золотыми светильниками — не для того, чтобы судить ее, а чтобы молиться за нее. И сегодня Иисус продолжает молиться за каждого из нас. Его служение остается неизменным. Он пролил за нас Свою кровь, и Он постоянно молится за нас благодаря этой драгоценной крови. Мы остаемся для Него «золотыми».

Затем в стихе 15 Иоанн говорит: «И ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи …». Слово «халколиван» в этом стихе означает «бронза» или «нечто, изготовленное из бронзы», например, бронзовый алтарь или бронзовый сосуд для омовений, используемый в Ветхом завете, – и оно всегда означает «суд».

Однажды мы действительно все будем стоять перед Судным престолом Иисуса Христа. И, если мы не выберем жизнь праведную в этой жизни, мы будем расплачиваться за последствия своего неправильного выбора и своих поступков. Но в этом стихе, где говорится, как Иоанн увидел, что ноги Иисуса подобны «халколивану», нам нужно вспомнить, что прежде чем упомянуть ноги Иисуса, Иоанн описывает его одеяние. Иоанн знал, что прежде чем Христос станет судить семь церквей (и Свою церковь в полном объеме за все века), Он предстанет перед ними как их Первосвященник, постоянно председательствующий над ними, чтобы преодолеть все трудности и выполнить замысел Божий.

В этом описании ног Иисуса – «подобно халколивану» – есть еще нечто важное, что следует понять. Перевод оригинального греческого слова как «халколиван» очень интересен, потому что это слово встречается в Новом Завете только еще один раз. Это греческое слово – «chalkolibanon», соединение слов «chalkos» и «libanos». Слово «chalkos» обозначает «сплав меди и олова (бронза) или меди и цинка (латунь)», а слово «libanos» в переводе с греческого означает «благовоние». Но поскольку не существует такой вещи, которая объединяет бронзовый сплав и благовоние, поначалу кажется странным, что Иоанн использует это слово. Но если мы вспомним, что Иисус впервые предстает перед нами как Первосвященник, и что священники использовали благовония во время службы, значение слова становится понятным: хотя Христос пришел, чтобы судить, Его ноги, служащие напоминанием о суде, омыты в благовониях.

Иными словами, поскольку Иисус не хочет судить свою Церковь, даже Его суд омыт молитвой!

Еще одно свойство бронзы: она очень тяжелая. Если ноги сделаны из бронзы, то такая фигура будет двигаться очень медленно! Таким образом, из описания воскресшего Христа, которое нам дает Иоанн, мы понимаем, что хотя Иисус пришел, чтобы разобраться со Своей Церковью, Он будет перемещаться очень медленно — фактически, настолько медленно, что те письма, которые по Его указанию Иоанн должен написать этим семи церквям, буду получены в церквях до Его появления. Все церкви, которые получат предупреждение от Иисуса, будут иметь возможность ответить Ему, прежде чем Он придет с судом. И даже если Он придет, то бронза Его ног омыта благовониями — Он придет не разрушить, но исправить.

Вопрос: Но почему Иисусу нужно исправлять тех, кто принадлежит ему, – христиан – если христиане не должны исповедоваться в своих неправильных поступках или грехах, как некоторые предлагают? Сегодня идет много разговоров о том, что нет необходимости исповедоваться в грехах, если вы спасены.

Ответ пастора Рика: Это серьёзный вопрос. В 1-Ин. 1:9 говорится: «Если исповедуем грехи наши, то Он будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Обратите внимание, что Иоанн говорит «нам, наши, нас», обращаясь к христианам.

Греческое слово «homologeo», которое переведено как «исповедоваться», означает «соглашаться с кем-либо или говорить то же самое». Если мы соглашаемся с Богом в отношении наших грехов, это означает, что мы расцениваем наши неправедные мысли и поступки, так же как и Он, за исключением случаев, когда наши сердца и сердце Иисуса уже стучат в унисон. И поскольку мы действительно смотрим на них с Его стороны, с позиции раскаяния, мы исповедуемся Ему в этих грехах. Это абсолютное согласие с Богом относительно особых событий, которые являются грехом.

Фактически единственный способ получить «очищение», это, прежде всего, выполнить одно требование: согласиться с Богом. Мы не можем ничего исправить в нашей жизни, пока не признаем, что это было неправильно. Когда мы это признаем и согласимся с Богом, результатом будет сверхъестественное очищение. Мое личное убеждение, что единственной причиной, по которой многие верующие терпят поражение, является то, что они не исповедовались в грехах в своей жизни.

Но что означает «исповедоваться в грехах»? Подлинная исповедь в грехах означает, что мы говорим что-то от самого сердца и приходим к соответствию требованиям или согласию с Богом. И что делает Бог? В 1-Ин. 1:9 сказано: «… Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Иными словами, Он «отпустит грех». Но Он не просто отпустит грех; Он с любовью устранит все последствия, полностью очищая нас от всякой неправды.

Независимо от того, спасен человек или нет, в любых отношениях принято говорить «простите», если произошло что-то не так. И совсем неестественно не говорить «простите», если необходимо извиниться. Это же относится и к отношениям между верующими. Я не могу представить, чтобы я не извинился перед Дэнис, если был неправ, несмотря на то, что меня защищает ее любовь. Подлинная любовь в отношениях – это покаяться и попросить прощения, если что-то сделано неверно. Без этого невозможно развитие отношений и общение. Говорить «Я искуплен, я одержал победу, а поэтому мне никогда не придется исповедоваться в грехах» означает выходить за пределы Слова Божьего и не соглашаться со всем текстом Священного Писания.

А теперь вы должны услышать, что я не говорю о словах 1-Ин. 1:9 и исповеди. Я не говорю, что когда мы делаем ошибку и грешим, то должны подвергнуться порицанию со стороны врага или собственному суду и наказанию. Главный смысл этого стиха – благодать! Задача не в том, чтобы надеть на людей оковы, а освободить их! Бог хочет освободить нас от оков греха и стыда.

Недавно мой друг и соратник проповедник Тони Кук выпустил свою новую книгу «Grace: The DNA of God» («Благодать: ДНК Бога»), и она является одной из лучших, очень гармоничных и доктринально сильных книг на эту тему, которые я читал. Вы можете купить экземпляр этой книги на сайте www.tonycooke.org. Настоятельно рекомендую, если владеете английским языком! Она исполнит вас и тех, для кого вы ведете служение, благословением, уверенностью и светом.

[/member]

————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Success-Last-Word_4.2Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.

Вопросы Рику Реннеру

Success-Last-Word_2.1.1 Примечание редактора: Вопросы пастору Рику Реннеру были заданы пасторами и лидерами церквей со всего мира. Мы публикуем эти вопросы и ответы на них, потому у многих пасторов есть точно такие же вопросы. Мы продолжаем публиковать новые вопросы и ответы с определенной периодичностью  поэтому приглашаем вас заходить сюда как можно чаще и прокручивать страницу до самого низа, чтобы увидеть новые вопросы и ответы пастора Рика Реннера. Вполне вероятно, что здесь вы найдете ответ на вопрос, который вы бы сами хотели задать ему. Также, если у Вас есть свои вопросы к пастору Рику, просим написать их в рубрике «Задай вопрос» или на электронный адрес: admin@impartnow.ru.

Вопрос: Уважаемый пастор Рик, несколько членов моей церкви возмущены тем, что недавно сказал мой помощник во время сбора пожертвований. Говоря о церковной десятине, он процитировал слова из Книги пророка Малахии, 3:8-12. Там в стихе 9 говорится: «Проклятием вы прокляты, потому что вы – весь народ – обкрадываете меня [в церковной десятине и пожертвованиях]…». И вот, несколько человек написали мне, как пастору — и прямо сказали мне — что они были обижены, аргументируя это тем, что поскольку Христос искупил их грехи, они больше не под Законом, но под благодатью, и больше никогда не могут быть прокляты. Я знаю, что церковная десятина была установлена до Моисеева Закона, но что вы думаете о принципе взимания церковной десятины в Новом Завете?

Ответ пастора Рика: Конечно, мы получили искупление от проклятия Закона (Послание к Галатам, 3:13), но это вовсе не означает, что мы получили искупление от послушания. Я всегда научал (и буду учить) о сильном послании благодати. Благодать есть основа и суть нашей веры; без благодати и милости Божьей мы бы все погибли. Но жизнь по благодати не означает что я более не обязан отвечать перед Богом, повиноваться Ему и чтить Его.

[member]

Непослушание чревато последствиями. Знаете ли вы ребенка, родители которого постоянно оберегают его от негативных последствий его собственных поступков? Попросту говоря, такой ребенок будет полностью испорчен. Подобным образом Бог более заинтересован в формировании у нас христианского характера и следовании Христу, чем в чём либо другом. Это означает, что живя в эру Нового Завета, мы до сих пор сталкиваемся с последствиями непослушания.

Позвольте обратить внимание на еще один момент. Конечно, мы получили искупление от проклятия Закона, но как непослушание чревато последствиями, так и за послушание мы получаем многие благословения!

Вопрос: Что именно имел в виду Христос в Откровении 2:4-5, говоря о первой любви верующих и исполнении прежних дел? Я всегда учил, что первая любовь верующего – это тот момент его духовного пути, когда он впервые осознал, как сильно Бог любит его. Когда люди забывают об этом, они остывают в своих «делах» для Господа. Что вы скажете об этих первых делах и любви, о которых говорит Иисус?

Ответ пастора Рика: Я много пишу об этом в своей новой серии книг A Light in Darkness (Свет во тьме). Но если ответить кратко – вы правы: наша первая любовь – это любовь к Иисусу. Наши прежние дела – это поиск присутствия и назначения Божьего. Мы можем сделать много хорошего и доброго и в жизни, и в служении. Но наша цель – исполнять предназначенное нам Богом. Помните, Бог ищущим Его воздает (Послание к Евреям, 11:6).

Вопрос: В Евангелиях говорится, что Иисус на своем земном пути исцелял всех, кто обращался к Нему за исцелением или избавлением. Есть только одно место, где я прочитал, что Он не мог нести служение из-за неверия людей (Матфея 13:58; Марка 6:6). Иисус Христос был воплощением Отца на земле и «…вчера и сегодня и во веки Тот же» (Послание к Евреям 13:8). Но действительно ли это воля Божья – исцелять сегодня абсолютно всех?

Ответ пастора Рика: Бог желает исцелить так же, как и спасать. Но не каждый спасен; точно также, не каждый исцелен. Есть целый ряд отягчающих обстоятельств, которые мешают исцелению: грех и сомнение относятся к самым очевидным из них. Но, честно говоря, в жизни есть гораздо больше обстоятельств, нежели мы себе представляем, поэтому главное – мы не всегда знаем, почему кто-то не получил исцеления. И поскольку мы этого не знаем, нельзя обвинять больного человека в том, что он в таком состоянии. Если есть очевидный грех, ему следует противостоять с любовью. Однако мы не нужно полагать, что грех или сомнение всегда являются причиной. Мы просто не знаем — мы не Бог.

Рассматривая вопрос исцеления никогда нельзя уподобляться трем «друзьям» Иова, утверждавшим, что все беды Иова произошли по его собственной вине. В конце, Бог строго упрекнул их. И я знаю из личных наблюдений, что фарисейское отношение многих людей в том, что касается осуждения других, – это первая причина, по которой люди сомневаются в том, что исцеление совершается по воле Божьей.

Вопрос: Что означают слова Петра в 1-м послании Петра 4:17, где он пишет: «Ибо время начаться суду с дома Божия, ежели прежде с нас начнется, то какой конец непокоряющимся Евангелию Божию?». Это звучит как «коллективное исправление», что, естественно, включает в себя духовное изменение каждого отдельного человека. Что вы думаете по этому поводу? Что это за «суд»?

Ответ пастора Рика: Ваш вопрос понятен, но использование собирательного понятия не означает суд для всех — для грешников и для святых (или «дома Божия»). Скорее, эти слова можно в некоторой степени сравнить с тем, что я пытаюсь помочь людям исправить свою жизнь — но начинаю этот процесс с воспитания собственных детей, как и Бог со Своей Церкви.

Бог будет судить мир, но начнет со своего дома. И те, кто судил себя сам, не подвергнутся суду Божьему (1-е послание к Коринфянам, 11:31), потому что они исправились — конечно, с Божьей помощью и силой.

Но и внутри дома веры есть многие люди, которые не хотят, чтобы Бог помогал им очистить свою жизнь. Объяснений тому может быть множество. Например, некоторые говорят: «На мне благодать, поэтому Бога не волнует, как я живу». Это ошибка многих гностиков-еретиков. На самом деле, поскольку на вас благодать Божья, Он еще больше беспокоится о вашей жизни: Вы – Его дитя.

Другие допускают, чтобы религиозная деятельность подменила развивающиеся отношения с Господом. Их задача состоит в том, чтобы закрасить или прикрыть всё то, что, в самом деле за этим скрывается, чтобы Бог не мог эффективно решить их проблемы. В этом состояла ошибка Фарисеев.

Вкратце, правильное понимание и порядок заключаются в том, что Бог наводит чистоту в сначала своем доме, прежде чем судить остальных – не из Своей семьи.

Вопрос: Существуют ли действительно должности «апостол» и «пророк» в современной истории, или необходимость в них отпала после основания Ранней церкви?

Ответ пастора Рика: Пять даров служения имеют одну общую черту. Они все являются представителями. Слово «апостол» означает «вестник». Слово «пророк» означает «представитель Божий». «Евангелист» – это «вестник Благой Вести». А основная задача пасторов и учителей – учить людей Слову Божьему. Поэтому у них всех гораздо больше сходства, чем различий.

Что отличало апостолов и пророков Ранней Церкви от остальных? Написание Библии? Нет. Многие из тех, кому было ниспослано вдохновение писать Библию, не были ни апостолами, ни пророками. А большинство апостолов и пророков из Библии не трудились над Священным Писанием.

Апостолов посылали в разные регионы, чтобы они создавали новые места для трудов. Они были как колонизаторы; их посылали для создания «христианской колонии» в мире неверующих. Католики призвали святого Патрика апостолом в Ирландию, а баптисты отправили Уильяма Кэри апостолом в Индию. Обе эти группы правы в своих действиях. Эти люди – лишь двое из многих, кто основывал и создавал новые места для трудов.

Пророки – это те, кто открывает нам замысел Господень — не новое учение, а скорее его применение в жизни. Например, пророк Агав предвозвестил Духом великий голод, чтобы верующие могли приготовиться (см. Деяния св. Апостолов, 11:28).

Поскольку все это входило в их обязанности, что может их отменить? Почему от них нужно отказываться? Несомненно, нам нужны сегодня такие труженики.

В Послании к Ефесянам 4:11 четко говорится о том, что Иисус Христос дал дары служения для совершения святых, пока мы все не войдем в единство веры и не вырастем до полноты Христа. Мы еще не достигли полного единства веры и полноты Христа. Поэтому эти служители еще нужны с библейской и практической точки зрения, чтобы исполнились труды Божьи.

[/member]

———————————————————————————————————————————————————————————

Success-Last-Word_4.2

Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.

В будущее вместе с IMPART

Success-Last-Word_1.1

Один из наших христианских руководителей назвал дни, в которые мы живем, «самым лучшим и самым худшим временем». С помощью этой фразы, принадлежащей перу Чарльза Диккенса, проповедник хотел донести до нас истину о том, что даже в худшие, с мирской точки зрения, времена, для пребывающих в Церкви, могут настать «лучшие времена». Хотя проповедник совсем не имел намерений негативно и мрачно отзываться о нашем времени, но все же, мы, как верующие, должны быть начеку и готовыми к приближению последних времен.

Брат Кеннет Коупленд ясно дал понять в проповеди, посланной ему в 2011 году Господом, что у тех, кто держится Бога, все будет хорошо. Но самой впечатляющей частью проповеди стали слова о том, что верующие должны хранить молчание и слушать. Он провозгласил: «Иисус не сделал ничего, кроме того, что услышал от Отца» (Евангелие от Иоанна, 5:19, 30), и я отвечаю на эти слова — Аминь!

[member]

Самое первое и самое разумное, что можно сделать в наступившем году, это еще более приблизиться к Господу. Без Него наша духовная деятельность не принесет никаких ценных плодов. Иисус ясно говорил, что без Него мы не сможем ничего делать (Евангелие от Иоанна, 15:5). Главное в том, что у верующего нет полномочий без Того, кто их нам дает. Поэтому молитва, поклонение и поиск указаний от Господа сегодня важны как никогда.

Одно из искушений Иисуса в пустыне мы находим в Евангелии от Матфея 4:3. Сатана говорит Господу: «Если Ты Сын Божий, сделай так, чтобы эти камни превратились в хлеба». Слово «если» лучше было бы перевести как «поскольку». Дьявол не сомневается в том, кто такой Иисус, скорее он использует Священное Писание так же, как и тот, кем является Иисус, чтобы заставить его действовать независимо от Бога.

Но Иисус отказался! Следовать Библии по указанию дьявола – это грех! И отстаивать Писание по велению плоти и разума – тоже грех. Например, мы не можем нарушить принцип Слова Божьего, «опираясь» на стихи Священного Писания! Мы соблюдаем Библию и действуем в соответствии с ней, повинуясь Тому, кто стал источником вдохновения для написания Священного Писания. Без Него ничего не будет происходить! И в эти опасные времена нам необходимо старательно искать Его, веря в то, что Он действительно «… ищущим Его воздает» (Послание к Евреям, 11:6).

Второе, что можно сделать в эти непростые времена, — это сохранять житейскую мудрость. Я не говорю, что нужно или должны поступать по-мирски; нет, просто нужно действовать мудро. Иисус укорял верующих словами: «… ибо сыны века сего догадливее сынов света в своем роде» (Евангелие от Луки, 16:8). Точно также в наши дни мы должны знать о таких вещах как изменения в законодательстве, финансовой политике и ведении расчетов, а также следить за развитием культуры и появлением новых технологий. Необходимо владеть информацией в области своей профессиональной деятельности и, по мере необходимости, уметь полагаться на профессиональные умения и навыки других специалистов.

Помня о необходимости придерживаться этих двух принципов: искренних поисков Бога и мудрого поведения, в этом году, мы в IMPART нацелены на личное путешествие с Богом и житейскую мудрость.
За годы существования журнала IMPART в США самую большую популярность завоевали статьи на юридическую и экономическую тематику и колонка «Вопросы Рику Реннеру». В этом году мы будем снова регулярно их печатать. Помимо размещения хороших обучающих материалов мы, к примеру, будем также писать о Божьем взгляде на семью, о воспитании детей, о реформе здравоохранения и ее влиянии на церковь, служение и другие некоммерческие организации. Нам это интересно и мы хотим, чтобы и вы это знали!

[/member]

—————————————————————————————————————————————————————————————————————

Success-Last-Word_4.2

Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.