Обновленное мышление (II часть)

В одно из воскресений в церкви «Благая весть» проповедовал приглашенный служитель Сергей Финаев.

02_2017.04.20_«ОБНОВЛЁННОЕ МЫШЛЕНИЕ»_2,1Часть II

КОНСПЕКТ ПРОПОВЕДИ

[member] ska-sta

[/member]

———————

Начало I части

———————

В одно из воскресений в Московской церкви «Благая весть» проповедовал Сергей Финаев. Он не так часто встаёт за кафедру в нашей церкви, но всякий раз, послание, которое он передаёт, сильно затрагивает сердца людей. Вот, как сам он сказал об этом: «Есть несколько посланий, которые Бог особенно выделил в моей жизни. И одно из этих посланий это «вера» (вы уже, наверно, знаете об этом). Также, одно из посланий, которое меня сильно вдохновляет, это обновление мышления». Наша жизнь является следствием тех мыслей и слов, которые мы говорили до сегодняшнего дня. Поэтому так важно то, что в нашем разуме.

Если раньше я все время причитал и говорил: «Бог, так всё плохо, так всё ужасно!», в общем, был таким законченным пессимистом, то сегодня, когда я выхожу из дома, куда-то иду, то я, не теряя ни минуты, говорю: «Господь, я благодарю и славлю Тебя!» Что-то плохо стал себя чувствовать: «Я благодарю и славлю Тебя, что Ты взял на себя наши немощи и болезни, через твои раны Ты обеспечил для нас Свое исцеление!» Мысли плохие приходят в голову, а я говорю: «Неважно, что они приходят. Благодарение Богу, который всегда дает мне торжествовать во Христе Иисусе и благоухание познания о себе распространяет мной во всяком месте». Какие-то атаки происходят в мою жизнь, дьявол пытается атаковать ее, я говорю: «Ни одно оружие, сделанное против меня, не будет успешно, и всякий язык, который состязается со мной на суде, я обвиню. Это есть оправдание, наследие праведного человека от Господа!»

Что произошло? Я отказался сообразовываться с этим миром, но преобразовался обновлением ума. Вам нужно, как можно быстрее начать этот процесс.

Обновление мышления это не секундное дело – мы привыкли ко всему быстрому (лапша быстрого приготовления, бульонные кубики, быстрорастворимый кофе, бутерброды в ресторанах быстрого питания и т.д.), но процесс обновления мышления это [member] кропотливая работа. Однако она того стоит.

Может быть, Вам уже надоело жить в этом страхе? Может, Вам уже надоело жить в этой ненависти, которая портит Ваше здоровье, которая открыла двери для дьявола? Может, Вам надоело жить в порнографии, которою Вы тайком смотрите? Может, Вам надоели те привычки, которые порабощают Вас? Конечно, Бог может сделать чудо, избавить Вас от этого за 1 секунду. Но знаете, исходя из того опыта, что Бог дал мне в служении, я увидел, что это происходит как процесс. Бог начинает давать нам Своё слово, Своё откровение – мы принимаем его – мы омываем свое мышление, мы разрушаем твердыни – мы говорим Божье слово, заявляем Его в свою жизнь – и начинается этот процесс преобразования, наше мышление обновляется.

У меня была проблема с ложью. Я вспоминаю первый грех лжи, который я сделал. Может, это покажется Вам смешным и наивным, но это произошло где-то в 3-4 года. Я шёл вместе с мамой в детский сад. Мама работала воспитателем. Она сказала: «Сережа, я даю тебе шоколадную конфету, и когда мы придел в детский сад, ты позавтракаешь, а после завтрака ты можешь съесть свою конфету. Сейчас я доверяю тебе, поэтому можешь просто положить её в карман и просто нести её в кармане». Вы знаете, никто не учил меня греху, если вы заметили, детей вообще не нужно учить греху. Никто не учил меня обману – оно само пришло. Каким образом оно пришло? Я не видел дьявола с рогами, трезубцем и хвостом, который пришёл бы и сказал: «Я – дьявол, пришёл тебя искушать!» Это пришло в виде мысли. В какой-то момент мама смотрела в сторону, я одной рукой развернул конфету, раз – и съел. Мама очень сильно расстроилась. Не из-за того, что я съел конфету перед завтраком на голодный желудок, но из-за того, что я обманул её. Но самое страшное, что с тех тор эта мысль, которая попала в меня, что можно лгать и добиваться чего-то через ложь, очень сильно укоренилась в моём мышлении. И Богу пришлось поработать.

Может быть, сегодня это не работает в жизни кого-то, как такой явный обман, например, кто-то звонит, а Вы говорите своему ребёнку: «Скажи, что меня нет дома». А в Библии сказано, что необходимо препоясать чресла свои истиною, не просто истиною слова Божьего, но словом правды! Это наше всеоружие! И потом, когда Вы хотите, чтобы Ваши мысли работали, Ваши слова работали, весь духовный мир говорит: «Нет! Он лжец, Он говорит одно, а думает другое! Его слова ничего не стоят, ничего не весят!»

Иисус очень тщательно наблюдал за тем, что было в Его мышлении и какие слова исходят из Его уст. Он не говорил Петру: «Ну, Петр, ты меня рассмешил, сейчас помру!» Потому что, если бы Иисус это сказал, это бы произошло! Дьявол искушал Иисуса: «Скажи этим камням сделаться хлебами». Мы воспринимаем это как сказку, как метафору. Но это было серьезное искушение. Слова слушались Иисуса, потому что у Него было мышление Божье. Он запрещал ветрам и морю, Он проклял смоковницу, Он воскресил Лазаря словами и перед своей смертью и воскресением Он говорил слова и высказывал мысли Божьи, что «меня распнут, и на третий день Я воскресну», когда этого ещё не произошло.

• Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего.

Разум это дверь, ведущая к духу. Я сегодня много размышляю о духе, о душе и о теле, и я полагаю, что Писание говорит, что наш дух невозможно испортить. Это как золотой сосуд, он рождён заново. И в этом золотом сосуде есть источники жизни Божьей, а всё Божье должно приходить изнутри наружу. Но я пришел к убеждению, что этот золотой сосуд можно заполнить как чем-то хорошим, так и мусором. Если Вы заполните его страхом, то от «избытка сердца будут говорить уста». Если Вы заполните его сомнением или ненавистью, то именно это будет выходить из Вас. Именно это будет проявляться в вашей жизни, потому что эти мысли сильно укоренены в вашем мышлении. А «каковы мысли в душе его…» Если они проросли и дали корни в дух человека, то это целая серьёзная система, а не просто маленькое деревце. Если вы заглянете, там такие гигантские корни! Но, слава Богу, что Он говорит нам в своём Слове: какие бы ни были гигантские корни у этой твердыни сейчас в вашем мышлении, их возможно разрушить!

И Бог поработал со мной и продолжает работать. Несмотря на то, что я служитель, проповедник, ощущаю на себе помазание для проповеди, когда я спускаюсь со сцены, оно уходит. И я живу точно так же, как и любой другой человек. Мне иногда не хочется молиться, мне иногда не хочется читать Библию. Вы шокированы? Если все проповедники будут честными, они все вам об этом расскажут. Мне не хочется контролировать свое тело. Мое тело просто хочет лежать и отдыхать, а мои глаза просто хотят смотреть телевизор или интернет бесконтрольно. Но я позволяю мыслям Божьим попадать в моё мышление, и преобразовывать его, обновлять моё мышление.

Сегодня я понимаю, что, несмотря на давление на мою плоть (все, что в этом мире это «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская»), несмотря на это давление, я уделяю внимание Божьему слову, я уделяю своё внимание присутствию Божьему, и оно постоянно питает мой дух, постоянно возгревает мой дух. И когда я встречаю сопротивление со стороны системы этого мира, которая пытается как-то взывать к моей плоти, я поступаю на основании своего духа и обновленного мышления.

Величайшая трагедия – видеть рождённого свыше человека с не обновлённым мышлением, который мыслит так же, как он мыслил до рождения свыше. Может быть, немножко чуть-чуть что-то поменялось. Он мыслит так же и имеет те же результаты, что люди этого мира. Так быть не должно! Не сообразуйтесь с веком сим: не будьте увлекаемы течением этого мира, но развернитесь и плывите против течения!

Вы скажете: «Но это сложно!» Если бы это было легко, все бы делали это. Знаете, Библия не обещает нам ничего простого. Вы скажете, что спасение даётся просто? Да, нам это оно было дано легко, но чего это стоило Богу?! Бог приобрел спасение для нас, подарил его нам, но дальше в Библии написано: «входите узкими вратами», «подвизайтесь, или сражайтесь добрым подвигом веры», «не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь…» Иисус также сказал: «В мире будете иметь скорбь, но мужайтесь – Я победил мир». Вы не просто своими силами стараетесь изменить мышление, вы не просто собираете всю силу воли и говорите: «Я не боюсь, я не боюсь, я не боюсь…. Я не боюсь, я не боюсь, я не боюсь…. Ой, мне кажется, что я не боюсь, но вообще-то я БОЮСЬ!» Нет. Вы вкладываете слово Божье в своё сердце и в свои уста.

• Невозможно изменить себя силой воли.

В Библии сказано, что невозможно изменить язык человека, который является отображением целой системы мышления. Язык – орган, при помощи которого, мы говорим слова. Написано, что можно укротить животных человеческой силой волей, но язык никто из людей усмирить не может. Когда я читал этот стих послания Иакова, мне вообще плохо становилось, депрессия приходила: «Ну, — говорил я, — что ж это такое написано?! Животных можно укротить силой воли, а язык никто из людей укротить не может!» Но язык соединён с нашим сознанием, мышлением, и силой воли человека невозможно изменить своё мышление, невозможно преобразовать себя. Но когда вы вкладываете Слово Божье, в котором содержится сила Духа Святого, тогда на сцену выходят не ваши способности, на сцену выходят как ваша сила воли (это в принципе нужно), как ваша дисциплина, но в большую роль здесь играет сила Божья, которая заключена в Слове Божьем. Поэтому из людей никто язык укротить не может. Человеческой силой вы не можете обновить свое мышление. Вы будете пытаться, принимая решение, сделаете первого января посвящение: «с этого года я буду совершенно другим человеком…» А седьмого января Вы осознаете, что не стали другим человеком. Поэтому не полагайтесь просто на человеческие усилия. Возьмите оружие Божье!

Павел сказал, что слово и проповедь наша не в убедительных словах человеческой мудрости, но в явлении Духа и силы, чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божьей. И кое-что я могу сказать при помощи своих слов, но я верю, что Дух Святой сейчас вкладывает внутрь вас намного больше, чем я могу сказать ограничено словами. Поэтому я ободряю вас размышлять об этом, возвращаться к этому, перечитывать эти Места Писания и работать над собой. Обновление мышления – это не легкий процесс, но он очень благословенный, и у него очень хорошие плоды. Аллилуйя!

Давайте откроем 2 Коринфянам (10:4) «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» Слово твердыня на греческом звучит как акурома. Это слово встречается всего один раз в Новом Завете. И когда Павел пытался описать эти укорененные мысли внутри человека, которые контролируют его жизнь, которые влияют на всё, что у него происходит в жизни, он не мог их описать кроме как тюрьма, или укрепленная стена, или крепость.

Вот представьте, что определенные мысли начали влиять на вас с детства. Может быть, это мысли болезни, может быть, это мысли нищеты.

Знаете, нищему невозможно помочь деньгами. Невозможно взять деньги и посылать их в другую страну, чтобы исправить их экономику. Иисус сказал: «Дух Господень на Мне; ибо Он помазал Меня благовествовать нищим…. Нищему нужно изменить мышление! Конечно, нам нужно помогать нищим и тем, что у нас есть: одеждой, деньгами, продовольствием… Но мы не должны уповать на то, что это их изменит. Их изменит Слово Божье!

Это касается не только нищеты. Возможно, что вы с детства росли в очень болезненной обстановке. У вас все родственники болели, может, у вас кто-то умер… И я не говорю, что это что-то такое лёгкое и незначительное. Но Бог дал вам новую систему мышления. Бог дал вам Свое слово, в котором сказал: «все немощи и все болезни Я возложил на Иисуса!» И смотри на Крест, как на место Великого Обмена, ты был отделён от Бога, ты пришёл и возложил эту пропасть между тобой и Богом на Крест, а Бог дал тебе соединение с Ним.

• Вы обменялись с Богом!

Ты был болен, подвержен депрессии, но ты пришёл и возложил немощи и болезни на Крест, чтобы ранами Иисуса получить исцеление.

Ты был нищим, и нищета действительно убивала тебя, ты отдал Ему нищету, и Он обнищал ради нас, дабы вы обогатились через Его нищету. Вы были слабыми, и написано: «слабый пусть скажет «я силен!». Не просто самоуверенно, не просто на основании эмоций – я силен, но я силен в Господе! Я богат в Господе! Я здоров в Господе! И может, пока я этого не вижу, может, симптомы или обстоятельства внешние говорят обратное, но они противоречат Слову Божьему, а я выбрал верить Божьему Слову, и возможно, это видимые факты я их не отрицаю, но я выбрал верить в истину. И истина выше, чем просто видимые факты. Истина, в которую верят и которую принимает, поглотит негативные факты и уберёт полностью их из моей жизни! Это благословенный процесс, который называется преобразование.

Бог хочет, чтобы каждый из нас преобразовывал себя. Чтобы люди, которые вас окружают, видели вас преобразованного. Возможно, вы уже сейчас в этом процессе. Может быть, эта проповедь натолкнут вас на этот процесс под названием преобразование, обновление мышления. И невидимые процессы, которые будут происходить в вашем мышлении, станут видимым результатом вашей жизни. И, возможно, вы ездили с человеком в транспорте, и вы знаете его, и он знает вас, вы каждый день ездите с ним в этом транспорте и он думает: «Да он такой же, как и я!», но через год ваша жизнь станет совершенно другой. Он же не видит эти невидимые процессы. Он не видит, как происходит эта невидимая работа. Но вы приучаете себя размышлять над Писанием, Вы приучаете себя концентрироваться на Слове Божьем, а не на видимых физических обстоятельствах. Вы не просто размышляете над ними, вы получаете откровение об этом. Откровение подводит вас к тому, чтобы применять это откровение. И когда Вы применяете откровение Слова Божьего, это приводит к проявлению.

Мне очень нравится эта фраза, не я её придумал, я услышал её от одного проповедника, причем на английском языке, но я перевёл её таким образом:

• «Размышление приведет к откровению, а откровение приведет к применению слова Божьего, и применение приведет к проявлению».

Бог не будет за нас обновлять наше мышление, не будет контролировать наше тело. Он сказал: «Вы достигайте верою спасения душ, вы обновляйте свое мышление, вы контролируйте и порабощайте плоть свою». Апостол Павел сказал об этом: «…но усмиряю и порабощаю тело мое, дабы, проповедуя другим, самому не остаться недостойным». (1Кор.9:27)

И тогда Вы будете преобразованы. И тогда Царство Божье, эти потоки силы Божьей, эти источники, которые в Вашем духе, они начнут изнутри бить наружу и Ваша жизнь будет преобразована не просто внутри, но и снаружи. И это слово преобразовываться в греческом звучит как «метаморфео». Вспоминайте гусеницу, которая превратилась в бабочку – подобным образом придут перемены.

Хорошо, когда за Вас могут помолиться и помочь Вам. Но лучше достигать преобразованной жизни, где не за Вас будут постоянно молиться, постоянно с Вами носиться, как с маленьким младенцем, но Вы будете преобразованы и Вы уже начнете за кого-то молиться, через Вас начнет действовать сила Божья. Аминь?

Я прочитаю вам ещё одно место Писания: «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь» (2Кор 10:4).

Сильные Богом на разрушение твердынь – этих укрепленных стен, этой тюрьмы, этой крепости, которая, возможно, сейчас в Вашем мышлении, и Вы не знаете, как из неё выйти. Но есть оружие сильное Богом на разрушение твердынь!

Бог сказал, что жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. И Бог говорит, что есть в этом мире смерть, есть проклятие из-за греха. Бог говорит: «Избери жизнь!». Знаете, как один мой друг проповедует об этом и говорит: «Это экзамен с подсказкой». «Жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие» — говорит Бог и тут же дополняет: «Правильный ответ – жизнь! правильный ответ – жизнь! Избери жизнь!»

• Как избрать жизнь? Да просто Вы избираете Божье слово. Вы выбираете правильные мысли, исполненные жизни.

В Послании к Римлянам сказано, что помышления духовные — жизнь и мир, а помышления плотские – смерть. Вы выбираете мысли жизни, Вы выбираете слова жизни, и это является вашим оружием.

• Еще одно из оружий – хвала!

Когда Вы благодарите Бога не за то, что у вас проблема: «Господь, у меня такая проблема! А будет ещё хуже, но да благословится Твоё Святоё имя! Я принимаю от Тебя всё, что обрушивается на мою голову!» Нет!

Вы же знаете, что написано в Божьем слове, что Бог хочет, чтобы у нас было в жизни. Мы искуплены Им от проклятья, от разрушенья! А вор пришёл, чтобы украсть, убить и погубить. Иисус же сказал: «Я пришёл, чтобы вы имели жизнь и имели с избытком». Изберите мысли жизни! Изберите слова жизни! Начните благодарить Бога за Божие слово, за то, что оно живо и действенно, что оно сильное в Вашей жизни.

«Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, чтобы сделать безмолвным врага и мстителя» (Пс.8:3).

• Также у вас есть незаменимое, мощное оружие – молитва в Духе Святом.

Когда Ваш разум уже зашёл в тупик, устал, Вы сами уже устали от этого постоянного давления, знайте: для ниспровержения этих замыслов, негативных мыслей Вы можете молиться духом! Пусть Дух Святой поможет Вам в этом процессе. Молитесь иными языками, как написано: «назидая себя на святейшей вере». Вы говорите не людям, но Богу духом. Апостол Павел говорит: «Буду молиться духом, буду молиться и умом. Буду петь духом, буду петь и умом». То есть через молитву духом к Вам придут правильные Божьи образы. Придут правильные фразы, придут правильные слова, которые выведут Вас из полуповерженного и побежденного состояния и приведут к проявлению победы!

«…сильные Богом на разрушение твердынь: [ими] ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу…» (2Кор.10:4,5)

Давайте посмотрим на этот отрывок в обратном порядке:

• Всякое не плененное помышление в послушание Христу, через время начнет превозноситься в вашей жизни.

• Затем оно укореняется в виде замысла

• Следующий шаг – все это превращается в твердыню.

Приучите себя анализировать все мысли, которые приходят к Вам. Вы заметите, как много там не Ваших мыслей. Как много дьявол пытается подбросить в Вашу жизнь мусора, то, что будет ограничивать Вас. Мы можем сказать: «Нет! Во имя Иисуса Христа!» Разум это дверь. Я могу открыть дверь для хороших гостей, но закрыть дверь для плохих посетителей. Аминь!

• Не пленённое помышление ведёт к превозношению, что, в свою очередь, ведёт к замыслам.

• Но плененное помышление приведет к тому, что мы будем выбирать Божьи мысли, утверждать их внутри, и внутри нас будут крепости Слова Божьего!

Дьявол кидает в вас мысль:

— Ты заболеешь!

Ваше пленённое Христу мышление ответит:

— Нет, ранами Иисуса я исцелен!

Дьявол:

— А может, всё будет плохо?

Вы:

— Благодарение Богу, который всегда даёт мне торжествовать в Иисусе Христе!

Вот, что должно быть укорененным внутри!

Давайте помолимся:

Отец Небесный, мы благодарим Тебя за Твое слово! Принимаем Его с благодарностью и почтением! Мы знаем, что Ты – Благой Бог! Господь, Ты не будешь вместо нас обновлять наше мышление, но поможешь нам делать это. Мы принимаем Твою помощь, Твою благодать и силу Духа Святого!

И со своей стороны мы принимаем решение избрать жизнь, мы принимаем Слова Жизни, Слова благословения! И мы принимаем решение дисциплинировать себя и контролировать своё мышление на основании Твоего слова, Иисус. Благодарим Тебя, Господь и славим! Во имя Иисуса Христа.

Аминь!

[/member]

—————————-

Начало I части

—————————-

=================================================================================

Сергей Финаев пришел ко Христу в 1993-ем году. Когда в 1995-ом году он услышал послание о том, что вера в Слово Божье может изменить любые обстоятельства, его жизнь кардинально изменилась. С тех пор он искал любую возможность делиться этим посланием с другими верующими, так как оно действительно изменило каждую сферу моей жизни.

Поначалу это было простое общение в церкви, на домашней группе и т.д. Но уже в 1996-ом году он впервые начал преподавать в библейской школе поместной церкви «Иисуса Христа» в городе Минске. Именно тогда он ощутил в своём сердце желание от Бога проповедовать Слово Божье в разных странах и видеть проявление Его силы и славы.

Так же Сергей является «голосом Кеннета Коупленда» и несёт Слово Божье, озвучивая проповеди Кеннета Коупленда на русский язык.

С тех пор Сергей видел рост того служения, которое Бог начал в его жизни. С 2001-го года Бог дал ему возможность служить в других церквах, на конференциях, в библейских колледжах и семинариях Беларуси, Украины, России, а также Европы. Наряду с посланием победы через веру, он проповедует о важности живых, личных отношений с Богом, о жизни под водительством Духа Святого, об обновлении мышления, о молитве в Духе Святом, о преуспевании в духе, душе и теле, об исцелении, о жизни в Духе, о хождении в любви Божьей, об исполнении воли Божьей. Я верю, что через это служение Бог поможет Вам стать духовно сильными людьми, которые знают волю Божью и исполняют её каждый день своей жизни!

Мнение Рика Реннера о Сергее Финаеве:

Я лично знаю Сергея Финаева и уверен, что он является огромным благословением для Тела Христова. Общаясь с Сергеем, я всегда получаю удовлетворение, видя его рвение служить Господу. Я знаю Сергея несколько лет и с уважением отношусь к его характеру и способности учить. У него замечательная жена и замечательная семья. Я уверен, что если вы пригласите Сергея служить в вашей церкви, он вас не разочарует.

Вы слышали о моей благодати?

01_2017-04-10_Вы слышали о моей благодати(Гай_Дуйнинк)_2Апостол Павел является выдающимся и достойным подражания служителем Нового Завета. После того как принял в свое сердце Господа Иисуса Христа он получил много духовных откровений от Бога, вел активное служение, учил, служил в силе, оказал сильное влияние на жизни многих людей, Церкви. Он потрудился больше, чем кто-либо.

Он был человеком, обладавшим серьезным духовным разумением, реальным духовным дарованием, большим опытом в служении, которое он часто приводил в пример в своих посланиях. Иногда он делал это для подтверждения своего духовного авторитета, иногда, чтобы отмести от себя ложные обвинения, а иногда просто потому что служение занимало основную часть его жизни.

Павел смело заявлял, какое место он занимает в служении. Он свидетельствовал, что был избран Богом и являлся одним из ведущих апостолов. Также он заявлял, что является проповедником и учителем для язычников. Павел считал себя опытным служителем и мудрым домостроителем. Он утверждал, что его труд в служении во много раз превзошел труды других апостолов.

Между тем, Павел не только заявлял, кем он является в служении. Он объяснял, что сделало его тем, кем он стал. В своих посланиях он подробно описывает, что сделало его служителем, апостолом, эффективным работником Божьего Царства, а также в них заключены ценные уроки о служении Нового Завета. Вне всякого сомнения, это был Божий план, чтобы вдохновенные послания Павла были записаны ради блага будущих поколений верующих и служителей.

 

Осознание Павлом Его благодати [member]

Поразительно, как часто Павел ссылался на особую благодать данную ему Богом. Он говорил, что благодаря дару благодати он стал эффективным служителем, описывал благодать как действующую изнутри способность, которая стимулировала его двигаться вперед, давала ему все необходимое для совершения уникального труда. Благодаря благодати он стал апостолом язычников, мудрым домостроителем, заложил духовное основание Церкви и очень много потрудился ради ее блага. По утверждению самого Павла то, кем он стал в служении и то, чего он добился стало результатом действия дара благодати данного ему Богом.

Дар благодати, сделавший Павла апостолом и эффективным служителем, не являлся ни спасительной, ни укрепляющей благодатью. Вне всяких сомнений Павел был спасен по благодати, но не спасительная благодать сделала его служителем.

Несомненно, Павел имел доступ к трону благодати, но не укрепляющая благодать помогла ему стать успешным. Благодать, которая сделала Павла апостолом и эффективным служителем была уникальным даром благодати служения полученной им от Бога.

 

«Благодать данная мне»

В третьей главе послания к Ефесянам Павел описывает себя как узника Иисуса Христа и говорит о данной ему благодати следующими словами:

«Для сего-то я, Павел, [сделался] узником Иисуса Христа за вас язычников. Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас».

Ефесянам 3:1-2

Павел интересовался у верующих из Ефесской церкви о том, слышали ли они о Божьей благодати данной ему ради их блага. В расширенном переводе Библии его слова звучат так:

«Предполагаю, вы уже слышали о домостроительстве Божьей благодати … которая была дана мне (чтобы высвободить ее на вас) ради вашего блага».

Ефесянам 3:1-2

Если бы под словами «благодати Божией, данной мне» Павел имел ввиду спасительную благодать, он не стал бы описывать ее как благодать, доверенную ему для передачи другим людям ради их блага, он бы описал ее как благодать данную ему ради его личной пользы. Если бы под словами «благодати Божией, данной мне» Павел имел ввиду укрепляющую благодать, он не стал бы описывать ее как нечто доверенное ему ради блага других, но как нечто доступное лишь ему одному во времена нужды.

Благодать, на которую ссылается Павел в послании к Ефесянам 3:1-2 не была ни спасительной, ни укрепляющей благодатью. Это была уникальная благодать служения полученная им от Бога, благодаря которой он стал апостолом и получил силу и способность исполнить то, к чему он был призван. Благодать, на которую ссылается Павел была благодать служения.

Буквально в следующих стихах Павел снова говорит о важнейшей роли благодати в своем служении. Вот что он написал:

«Которого служителем сделался я по дару благодати Божией, данной мне действием силы Его».

Ефесянам 3:7

Павел говорит нам о том, что он стал служителем по дару благодати Божией данной ему. И снова, с полной уверенностью можно заявлять, что он не имел ввиду спасительную или укрепляющую благодать. Благодать, о которой он писал и благодаря которой он сделался служителем была уникальным даром благодати служения.

Далее в восьмом стихе он пишет:

«Мне, наименьшему из всех святых, дана благодать сия – благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово».

Ефесянам 3:8

Павел описывает данную ему благодать как собственник. Он не написал «дана благодать сия», «дана мне какая-то благодать» или «дано было мне немного благодати». Нет! Он написал: «мне … дана сия благодать». Уникальная «сия благодать» данная ему сделала его служителем. Она наделила его способностью проповедовать Христа в силе, учить глубокой, основательной истине, вести за собой церковь как апостол язычников.

В своем первом послании к церкви в Коринфе Павел написал:

«Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание …».

1 Коринфянам 3:10

Обратите внимание, Павел не написал: «По благодати Божией я положил основание». Он написал: «… по данной мне от Бога благодати … я положил основание …». Павел снова ссылается на особую благодать служения.

Практически в самом конце своего послания он написал:

«… благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною».

1 Коринфянам 15:10

Павел не приписывал свои выдающиеся достижения в служении своей физической выносливости, эмоциональному складу характера, великолепному образованию, глубокой посвященности Господу, спасительной или укрепляющей благодати. Скорее он приписывает свои выдающиеся достижения благодати, возложенной на него, Божьей благодати, которая была с ним. По словам самого Павла, труды совершенные им были прямым следствием действия особой благодати служения.

 

«По данной мне благодати»

Дважды в своем послании к Римлянам Павел ссылается на особую благодать данную ему. Обратите внимание как он обрел эту благодать. Он пишет «по данной мне» благодати. В двенадцатой главе послания к Римлянам сказано:

«По данной мне благодати, всякому из вас говорю …».

Римлянам 12:3

Павел заявлял о своем праве и прерогативе обращаться к церкви в Риме, потому что Бог дал ему особую благодать быть апостолом у язычников. Но, почему вдруг он почувствовал себя обязанным утверждать свое право говорить к верующим в Риме? Возможно потому что он заранее предвидел их вопросы, такие как: «Кто дал этому человеку право говорить с нами с такой смелостью? Не он основал эту церковь, не он утверждал нас в вере. Более того, мы никогда его не видели!» Хоть это и было правдой, у Павла были основания для смелого наставления церкви в Риме. Его законное духовное право и смелость говорить к верующим в Риме было основано на благодати служения данной ему Богом.

Павел хотел, чтобы верующие в Риме понимали, что его слова были гораздо больше, чем просто формальный совет, личное мнение или ободрение. Его слова, обращенные к ним, были божественным наставлением проистекавшим из дара благодати. Павел заявлял о своем праве, способности и прерогативе обращаться к ним потому что он имел особую благодать от Бога. Его смелость заключалась в словах «по данной мне благодати». В завершении своего послания Павел написал:

«Но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати быть служителем Иисуса Христа у язычников …».

Римлянам 15:15-16

И, снова Павел подтверждает свой смелый поступок сославшись на особую благодать, полученную им от Бога. Он написал: «…по данной мне от Бога благодати быть служителем Иисуса Христа у язычников …».

 

«Узнав о благодати данной мне»

В послании к Галатам Павел написал следующие слова:

«И, узнав о благодати, данной мне, Иаков и Кифа и Иоанн, почитаемые столпами, подали мне и Варнаве руку общения …».

Галатам 2:9

Встреча Павла с Иаковом, Петром и Иоанном в Иерусалиме произошла с целью обсуждения с ними его апостольского труда и получения у них подтверждения. Эти мужи, будучи апостолами, поняли, что Павлу было дано особое поручение, а также они признали, что ему была вверена сверхъестественная способность исполнить его. По словам Павла, они различили в нем благодать данную ему Богом.

То, что эти духовные столпы Церкви распознали в Павле было не спасительной или укрепляющей благодатью. Конечно же они понимали, что Павел был спасен по благодати и они видели, что он был сильным в духе благодаря укрепляющей благодати. Но, наличие спасительной или укрепляющей благодати не являлось доказательством его призвания и служения как апостола язычников. То, что эти духовные лидеры смогли различить в нем и то, что позволило им подтвердить его апостольское служение было уникальной благодатью служения данной Павлу. Они единодушно признали, что Бог на самом деле дал Павлу Свою особую благодать.

[/member]

==================================================================================================

Гай Дуйник получил степень бакалавра богословия в колледже Bethel, а также посещал Библейский центр подготовки RHEMA (РЭМА). C 1981 года он начал путешествовать по всему миру уча в поместных церквах, библейских школах, на конференциях для служителей. Свое основное внимание он посвятил подготовке сильных духовных лидеров, укреплению поместных церквей и воспитанию зрелых верующих. За время своего служения Гай внес неоценимый вклад в жизнь Тела Христа. Кроме того, за годы служения Гай разработал и записал несколько аудио уроков, написал пять книг, записал шесть музыкальных альбомов. Вы сможете найти страничку Гая в Facebook задав в поисковике следующие параметры: Guy Duininck или Masters Touch Ministries.