Выбор руководителей служения — связь между порядком в доме и порядком в церкви

670066304d5c80a5174c7f62965bc393-800x445

Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, страннолюбив, учителен, не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив; Хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании с всякою честностью; (ибо кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией?).

1-е послание к Тимофею, 3:2-5

Прежде чем начать наш разговор, я хочу подробнее разобрать фразу из стиха 4, которая гласит «хорошо управляющий домом своим …» Слово «дом» – это перевод греческого слова «oikos», что означает «дом, как строение». Но здесь это слово также используется в значении «управление домом и всем, что происходит в этом доме».

То, что происходит в личной жизни пастора, влияет на его общественное служение. Фактически, общественное служение начинается в личной жизни человека. То, что происходит за закрытыми дверями дома человека, в значительной степени определяет благословения или проблемы, которые он принесет в свое служение. Именно поэтому апостол Павел наставляет Тимофея в 1-м послании к Тимофею, 3 посмотреть на личную жизнь потенциального руководителя, прежде чем принимать этого человека в команду лидеров в церкви.

Некоторые будут возражать, что их личная жизнь не имеет никакого отношения к их общественному служению — но на самом деле, невозможно отделить одно от другого! И Павел дал понять Тимофею, что то, как потенциальные лидеры управляют своей личной жизнью, имеет большое значения для их умения руководить церковью.

Готовность к служению — вопрос развития характера, а не его совершенства

[member] Когда вы изучаете кандидатов на пост руководителя вашей церкви или служения, важно помнить, что вы никого не собираетесь признавать непригодным: нужно определить готовность этого человека к служению.

Я вам сейчас объясню. Хотя каждый верующий должен стремиться к совершенству и соответствию образу Христа, потенциальные лидеры отличаются тем, что их ум и характер изменились таким образом, что другие могут уверенно следовать за этими лидерами, потому что они во всем следуют Господу. И эта милость и способность вести за собой отчетливо видна в их доме и личной жизни. Я искренне полагаю, что Бог создал дом как оттачивающий инструмент для формирования многих качеств, необходимых в служении, например, терпение, доброта, отсутствие эгоизма, верность и т. п.

Также важно понимать, что вам не следует искать совершенства, когда вы изучаете личную жизнь потенциального руководителя. Бог всегда смотрит, какое сердце у человека и как он формирует свой характер — и вы должны поступать также. Нет совершенных людей, поэтому не нужно искать кандидата, у которого нет проблем, ищите того, кто знает, как повернуться к Богу и справляться с жизненными трудностями, следуя Священному Писанию.

Поскольку личная жизнь человека оказывает явное влияние на его общественную жизнь, я всегда внимательно изучаю личную жизнь потенциального руководителя, прежде чем пригласить его на руководящий пост в своей команде. И я обнаружил, что есть четыре области, исследуя которые, можно определить готовность кандидата к служению. Эти четыре области не являются источником исчерпывающей информации при рассмотрении кандидата на роль руководителя, но они очень важны, и я хочу вам их назвать:

(1) семейная и домашняя жизнь;

(2) дети;

(3) сам дом кандидата;

(4) финансовое положение.

В этой статье мы кратко рассмотрим все эти области. Когда я в течение долгого времени обдумывал эти стихи из 1-го послания к Тимофею, то пришел к выводу, что эти четыре аспекта являются основными, если речь идет о «хорошем управлении» домом, т. е. о личной жизни.

1. – Семейная и домашняя жизнь руководителя

Один из самых важных факторов, которые необходимо учитывать при выборе нового руководителя, – это состояние его семейной жизни (если потенциальный кандидат состоит в браке). Иными словами, какие у него отношения с супругой или супругом. Это здоровый брак, где супруги поддерживают друг друга, или их семейная жизнь полна проблем?

Всякий раз испытываешь сердечную боль, когда видишь, что человек призван Богом нести служение или быть духовным лидером, но супруг или супруга не разделяют его убеждений. Еще хуже, когда вторая половина решительно противится тому, что супруг или супруга несет служение. В Книге пророка Амоса гл.3, ст.3 говорится: «Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собой?» Если между мужем и женой существует противоречие, им очень трудно идти по жизни вместе. Такое печальное развитие событий можно наблюдать в жизни многих руководителей служений, которые знали свое призвание, но не могли свободно реализовать его из-за отсутствия согласия между супругами.

Конечно, есть и другие стороны семейной жизни, которые могут препятствовать служению, например, проблемы в общении и отчуждение, которое такие проблемы порождают, но я не буду их касаться в этой статье. Важно понять, что вам не следует упускать вопрос семейных отношений, когда вы рассматриваете кандидатуру потенциального члена своей команды.

Является ли наличие семьи обязательным условием для будущего лидера?

Как быть с потенциальными руководителями, которые не состоят в браке? Могут ли они занимать высокие посты в руководстве служением или церковью? В 1-м послании к Тимофею, 3:2, Павел пишет, что лидер должен быть мужем одной жены. Некоторые понимают эти слова неверно и считают, что любой руководитель должен состоять в браке. Но Павел не говорит, что брак является обязательным условием для руководителя; он напоминает, что руководитель должен иметь только одного супруга или одну супругу, если он состоит в браке. Суть в том, что брак не является обязательным условием для пастора или руководителя церкви, хотя некоторые пытаются сделать это непреложным законом для руководителей. Но если брак действительно был бы необходимым фактором для духовного лидерства, многие известные люди, упоминаемые в Новом Завете, не соответствовали бы этому требованию, и их бы не допустили к служению!

2. – Дети руководителя

Второе, на что я обращаю внимание при рассмотрении кандидатуры потенциального лидера в моей церкви, его дети. Апостол Павел говорит, что руководителем должен быть человек, «детей содержащий в послушании со всей честностью» (1-е послание к Тимофею, 3:4). Хотя наличие детей также не является обязательным условием для будущего лидера, если у потенциального кандидата есть дети, то глядя на них, вы можете получить представление, каким руководителем он будет.

Это не твердое правило, но почти всегда дети потенциальных руководителей являются отражением стиля руководства, которое осуществляют кандидаты — или которое им не удается осуществить — в своем доме. Поскольку люди могут передать другим только то, что они исповедуют в своем доме, я всегда смотрел на то, что потенциальные лидеры внедряют в своем доме. Меня интересовало следующее:

  • Уважительно ли дети разговаривают со старшими?
  • Уважительно ли они разговаривают друг с другом, с другими членами семьи?
  • Почитают ли они своих родителей и повинуются им (Послание к Ефесянам, 6:1,2) или просто игнорируют указания родителей?

Как я уже говорил, не следует искать или ожидать совершенства в потенциальном руководителе, но если кандидат не может успешно управлять своим домом, трудно ожидать, что он хорошо справится с руководством подразделением в служении.

3. – Дом руководителя

Как мы знаем, когда Павел написал слова «хорошо управляющий своим домом» (1-е послание к Тимофею, 3:4), он имел в виду все, что связано с домашней жизнью этого человека. Частью домашней жизни является сам дом, где живет семья. Таким образом, вполне резонно спросить:

  • Ухожен ли у кандидата дом?
  • Не заброшено ли хозяйство без причины?
  • Пострижены ли лужайки, что способствует хорошей репутации кандидата среди соседей?

Может быть, это звучит жестоко, но если потенциальный кандидат не может достойно заботиться о собственном доме, то почти наверняка он не сможет достойно позаботиться о вашем хозяйстве.

4. – Финансовое положение

Фраза «хорошо управляющий домом своим» всегда заставляет меня задать вопрос: «Как этот потенциальный кандидат управляется со своими деньгами и оплатой счетов То, как человек распоряжается деньгами, очень много говорит о его личной принципиальности, характере и о том, как он уважает права других людей. Например, если человек регулярно не оплачивает свои счета своевременно, он создает неудобства другим и нарушает их финансовые планы. Неспособность выполнять финансовые обязательства часто отражает отсутствие уважения к потребностям и правам других людей. Это также может быть признаком того, что этот человек недостаточно хорошо разбирается в управлении своими финансами и своих обязательствах. Или он просто не умеет сказать «нет» своей плотской страсти к материальным вещам.

Финансовые проблемы могут быть также показателем того, что у человека проблемы в семейной жизни, или его жизнь неустойчива из-за неурядиц на работе.

Неважно, какой из этих факторов стал причиной финансовых проблем кандидата, они все достаточно серьезные и требуют вдумчивого рассмотрения с вашей стороны. Хватит ли у этого человека времени, энергии или зрелости, чтобы справляться с очень ответственной должностью в вашей церкви, служении или организации?

Я понимаю, что некоторые подумают, что я занимаюсь критикой или слишком глубоко вмешиваюсь, задавая вопросы такого личного характера. Но действительно невозможно отделить общественную жизнь человека от его личной жизни. То, что происходит в одной сфере, обязательно переходит в другую. Если в вашей личной жизни мир и порядок, это станет для вас прочной основой в несении служения. Но если вы боретесь с беспорядком, неуверенностью, хаосом, суетой в своей личной жизни, это обязательно будет влиять на вашу способность быть руководителем. Это относится не только к вам, но и ко всем лидерам, которых вам придется выбирать.

Пасторы и руководители – это живые люди, которым приходится справляться с напастями и испытаниями в своей семейной и личной жизни так же, как и обычным людям. Но независимо от того, возглавляете ли вы церковь, предприятие или организацию, ваше влияние будет настолько сильным, насколько крепка ваша личная жизнь.

Бог – Бог порядка, а не хаоса и неуверенности (см. 1-Кор.14:33). И мы, как Его представители, должны стремиться поддерживать божественный порядок в наших церквях и служениях и обеспечивать, чтобы Его присутствие всегда желанно и свободно входило в нашу жизнь. Один из способов сделать это – серьезно подходить к выбору руководителей, анализируя четыре сферы личной жизни кандидата:

  • Семейная и домашняя жизнь
  • Дети
  • Дом
  • Финансовое положение. [/member]

==================================================================================================================================================================

Success-Last-Word_4.2Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.

ИЕРИХОНСКИЕ СТЕНЫ (часть II)

001
Воскресная проповедь, прозвучавшая в церкви «Благая весть» в кануне Дня Победы была посвящена взятию израильским народом города Иерихона и основана на книге Иисуса Навина, 6-я глава которой и повествует об этих событиях. Пастор Рик Реннер, проповедовавший в этот день, последовательно раскрывал перед слушателями картину событий древности, преломляя их смысл в свете нашего сегодняшнего дня, делая актуальными для слушающих. Интересно, что Писание не теряет своей насущности и сегодня, спустя тысячелетия.
Особенность многих проповедей пастор Рика Реннера — исторические данные, на которые он опирается. Это приближает слушателя к пониманию библейских событий, даёт представление о масштабах и серьёзности описанного.

КОНСПЕКТ ПРОПОВЕДИ

———————————
Предыдущее в I части
———————————
[member]

ska-sta

Далее, в шестом стихе Иисус Навин обращается к людям:
«И сказал народу: пойдите и обойдите вокруг города; вооружённые же пусть идут пред ковчегом Господним».
Мне нравится разбирать этот стих. Прежде всего он сказал: ПОЙДИТЕ. Не было никаких гарантий, не было доказательств, перед их глазами. Но Бог сказал — пора идти. Бывает такой момент, когда нужно начать двигаться. Готов ты или не готов, нужно просто начать! И далее он говорит ОБХОДИТЕ, это слово означает: шагайте в строгом порядке, целенаправленно, маршируйте. И Бог сказал им: «вы должны обходить вокруг города». Была поставлена конкретная цель, они не просто прогуливались туда-сюда, им была поставлена цель и был брошен вызов. Они сконцентрировались на том, чтобы добиться верой этой цели. Также Иисус Навин сказал: ВООРУЖЁННЫЕ. То есть все, кто мог нести оружие. Речь идёт о вооружённых людях. И в нашей церкви это люди, у которых есть таланты. У нас сегодня нет оружия в буквальном смысле этого слова, но у нас есть таланты, способности, дары Святого Духа, у нас в карманах есть деньги и у нас есть способность молиться, у нас есть уста, которые могут свидетельствовать и проповедовать. Мы вооружены до зубов! Каждый из нас может стать частью того проекта, который Бог нас призвал осуществить.
И потом Иисус Навин сказал: ИДИТЕ ВПЕРЁД! Вы не можете, оставаясь на месте, идти вперёд. И они пошли вперёд, так в Библии написано, что они пошли вперёд! Божье присутствие пошло с ними. Посмотрите на седьмой стих: «Как скоро Иисус сказал народу, семь священников, несших семь труб юбилейных пред Господом, пошли и затрубили трубами, и ковчег завета Господня шёл за ними»;
Они пошли, никто не спорил с Иисусом Навиным, они были в единстве, им было сказано трубить — они трубили. Ковчег завета шёл за ними, это Божье присутствие.
В 8 стихе написано: «Вооружённые же шли впереди священников, которые трубили трубами; а идущие позади следовали за ковчегом, во время шествия трубя трубами» (Иис.Нав.6:5-8). Смотрите, в этом стихе говорится о разных группах людей: ВООРУЖЁННЫЕ — те, которые захотели, осмелились, сказали: «мы справимся — пошлите нас вперёд!» И в каждой церкви есть такие люди, в каждом бизнесе есть такие люди, которые начинают видеть что-то ещё до того, как все это видят, готовые прокладывать путь.
Вторая группа людей — СВЯЩЕННИКИ, ТРУБИВШИЕ ТРУБАМИ. Они всё время трубили, провозглашая, что Божье присутствие с ними. И дальше написано, что СЗАДИ ЕЩЁ ШЛИ ВОИНЫ — охрана. Вы знаете, обычно мы говорим о тех, кто идёт впереди, о пионерах. Но слава Богу за то, что ещё и сзади кто-то идёт! Это очень важно! Часто люди готовы начать, но потом они устают, и тогда те, которые идут сзади, подхватывают начатое. Они подходят вовремя и вносят свой вклад: жертвуют, приносят свои дары, поддерживают и доводят дело до конца. Нам нужны те, которые пойдут впереди, и нам нужны и те, которые будут двигаться позади. Друзья, нам нужно благодарить Бога и за тех, кто впереди, и за тех, кто потом присоединяется.
Посмотрите 9-й стих, здесь даны ясные указания: «Народу же Иисус дал повеление и сказал: не восклицайте и не давайте слышать голоса вашего, и чтобы слово не выходило из уст ваших до [того] дня, доколе я не скажу вам: «воскликните!» и тогда воскликните» (Иис.Нав.6:9). И вот как можно это сказать современным языком: «пока я не скажу — держи рот на замке!» Мне стало интересно, почему Иисус Навин повелел им молчать? Наблюдая за человеческим поведением, не трудно догадаться о причине этого. Как вы думаете, что бы им захотелось сказать, когда они в тишине день за днём ходят, ходят, ходят… представляете, вот, например, мы маршируем: «Ох, как же мне всё это надоело! Да это самая глупая вещь, которую я делал когда-либо раньше! О, смотрите, там, на стене на нас глядят и смеются! Как же это глупо, да какая от этого вообще может быть польза?!» Если послушать, что мы говорим порой… Вообще, мы сами себя можем отговорить от победы! Вы знаете, о чём я говорю? Ваши уста могут вас привести к поражению! И Иисус Навин ввёл такое правило: «все молчат! Ни слова, ни полслова не говорят, пока я не скажу!» И первое, что им было разрешено – издать клич.
Посмотрите 10-й стих: «Таким образом ковчег [завета] Господня пошёл вокруг города и обошёл однажды; и пришли в стан и ночевали в стане» (Иис.Нав.6:10).
Послушайте, мне это кажется интересным, они вернулись в свои палатки, в свой лагерь, они ночевали там. И вы знаете, где это находилось? В Галгале, это было место поклонения, там они расположились. Очень важно знать, где твой дом, где твой лагерь. Когда ты делаешь шаг веры, вечером ты должен вернуться ДОМОЙ, должно быть место, где ты сможешь поклониться Богу, должно быть место, где твои друзья тебя укрепят, где ты сможешь отдохнуть среди верных.
11-й стих: «[На другой день] Иисус встал рано поутру, и священники понесли ковчег [завета] Господня…» (Иис.Нав.6:11), посмотрите, они начали всё заново: «и семь священников, нёсших семь труб юбилейных пред ковчегом Господним, шли и трубили трубами; вооружённые же шли впереди их, а идущие позади следовали за ковчегом [завета] Господня и, идучи, трубили трубами» (Иис.Нав.6:12). Обратите внимание, каждый знал своё место: идущий впереди знал своё место, идущий позади тоже знал своё место и тот, кто должен был трубить, знал, когда ему трубить. Тот, кто нёс ковчег, знал, что делает.
Дальше читаем: «Таким образом и на другой день обошли вокруг города однажды и возвратились в стан. И делали это шесть дней. В седьмой день встали рано, при появлении зари, и обошли таким же образом вокруг города семь раз; только в этот день обошли вокруг города семь раз (Иис.Нав.6:13-14).
Очень интересно, посмотрите: они встали рано, потому что в этот день всё происходит уже по-другому! Они встали рано, при появлении зори. Они встали очень рано, ещё раньше, чем раньше, и семь раз обошли вокруг города. Почему они встали раньше, чем обычно? Да ведь тот день был их днём! Они ждали этого дня, они были полны ожиданий. Поймите, друзья, когда вы живёте с Богом, ваша уверенность возрастает, ваши ожидания возрастают, потому что ваш опыт познания Божьей верности возрастает. И каждый день, пока они обходили вокруг Иерихона, их уверенность возрастала. И вот последний день наступил. Бог сказал, что в этот день Он отдаст этот город им! Но они должны обойти его 7 раз. На это же уйдёт уйма времени! А для того чтобы потом ещё разграбить город, также нужно много времени! Вот поэтому-то они и встали так рано, чтобы пораньше начать. Именно сегодня они должны были успеть захватить город, всё там забрать. Но всё это они бы не получили, это бы не досталось им, если они не обошли бы его семь раз! А потом, когда стены падут, нужно ещё много было сделать внутри.
Посмотрите 15-й стих: «Когда в седьмой раз священники трубили трубами, Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город!» (Иис.Нав.6:15). И в тот момент они — все 600 000 человек — одним голосом начали кричать, они издали это клич победы! Никто прежде не слышал такого звука. Когда они кричали стены стояли… наверное, те, кто стоял на этих стенах думали, ну, наверное не упадёт! Но Иисус Навин говорит: вот сейчас! И они начали кричать, и для этого крика нужна была вера, нужно было быть послушным.
Посмотрите 16-й стих: «город будет под заклятием, и все, что в нём, Господу» (Иис.Нав.6:16).
Это было крайне важно, потому что этот город был первым из захваченных в обетованной земле, он имел духовную значимость. Было важно захватить этот первый город. После этого они одерживали победу за победой, победу за победой, и очень важно понимать, что первая победа ведёт ко второй победе, и это было очень важно! Им необходимо было захватить Иерихон — это стало их прорывом в обетованную землю.
В 16-ом стихе ещё говорится: «только Раав блудница пусть останется в живых, она и всякий, кто у неё в доме; потому что она укрыла посланных, которых мы посылали» (Иис.Нав.6:16).
Эта женщина была тайным агентом Божьим в этом городе. Ранее можно прочитать в Библии о том, как она в своём доме приняла соглядатаев, и возможно её жизнь была в тот момент в опасности. Но она показала пример такой веры, что, когда мы читаем родословную Иисуса, Раав там есть. Она сначала была блудницей, то есть проституткой, а потом стала женщиной веры! И Бог не разрушит праведного вместе с неправедным. И когда пришла погибель, Бог сказал: «а Раав останется в безопасности!»
17-й стих: «Но вы берегитесь заклятого, чтоб и самим не подвергнуться заклятию, если возьмёте что-нибудь из заклятого, и чтобы на стан [сынов] Израилевых не навести заклятия и не сделать ему беды; и всё серебро и золото, и сосуды медные и железные да будут святынею Господу и войдут в сокровищницу Господню» (Иис.Нав.6:17-18).
И на следующей недели вы увидите, что там, в стане, был один человек, который взял то, что не принадлежало ему. Солдаты не должны были ничего брать себе, потому что эта победа была первой в земле обетованной. В этом городе, всё, что они взяли: золото, серебро, бронзу, они должны были отдать Господу, как первый плод земли. Бог сказал через Иисуса Навина: «ничего не берите! Потому что, если вы возьмёте что-то и пронесёте в стан, в ваш дом придёт беда».
Друзья, я вот что хочу вам сказать: может быть, вы думаете, что вам удастся потратить десятину на что-то другое, и с вами всё будет хорошо. Но в ваш дом придёт беда. Может быть, вы решите купить на эти деньги машину, но в ваш дом придёт проклятие через эту машину. Может быть, что-то другое… но в вашу жизнь придут неприятности. И в Писании есть предупреждение: каждый раз, когда мы присваиваем себе то, что принадлежит Богу, каждый раз приходит проклятие. Я могу подтвердить это, потому что я на протяжении многих лет не отдавал десятину, и из-за этого в нашей семье было плохо, проклятье пришло! И Бог предупреждает народ об опасности.
19-й стих: «Народ воскликнул, и затрубили трубами. Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ громким голосом, и обрушилась стена [города] до своего основания, и народ пошёл в город, каждый с своей стороны, и взяли город» (Иис.Нав.6:19).
Тут написано: ДО ОСНОВАНИЯ. На протяжении многих лет археологи говорили: «всё это фантазия, этих стен никогда не было». Они не могли ничего найти, ни каких остатков этих стен. Но интересно, как это слово «до основания» написано на иврите. В Иврите оно написано дважды, и никто этого раньше не понимал. Всё прояснилось лишь в прошлом веке. В Библии написано, что стены обрушатся до основания, но если дословно переводить с иврита, то получается, что стены утонут, то есть погрузятся в землю. И вот, что означает это слово «до основания», что израильтяне поверх стен войдут в город! И только в 20-ом веке археологам удалось найти и раскопать стены Иерихона. Они нашли их глубоко-глубоко в земле, но что удивительно, стены были абсолютно целы, даже не треснули, не разрушились, они так целёхонькими и утонули в земле! Были вверху, вдруг, как будто просто кто-то на них надавил…
Друзья, какое это чудо! Израильтяне прошли по плоской поверхности этих стен и вошли в Иерихон, а внутри люди были парализованы страхом. Израильтяне убили всех, кроме Раав и тех, кто был у неё дома. Эта неприступная твердыня пала перед ними — как Господь сказал, так и случилось!
Вы знаете, они могли бы сказать: «а может быть, нам вступить в сражение? Может быть, мы сможем своими силами захватить этот город?» Они могли сами попытаться взять приступом Иерихон. Как это ужасно было бы для Израиля! Но Бог сказал, если вы будете выполнять Мои инструкции, у меня есть лучший способ справиться с этой задачей! И это один из тех случаев, когда, как написано у пророка Исаии в 55-й главе, Бог говорит: «Мои пути выше ваших путей и Мои мысли выше, чем ваши мысли» (Ис.55:9). Бог видит, Бог знает, Богу просто нужно, чтобы кто-то согласился и сказал: АМИНЬ!
А вы? Какая твердыня стоит сегодня перед вами? Какой барьер должен утонуть в земле, чтобы вы вышли на свободу? Чтобы вам прибавку к зарплате дали или чтобы в вашу семью пришёл мир, чтобы пожертвовать на строительную программу столько, сколько вы хотите, какую стену вам нужно вогнать в землю? И я вам скажу, друзья, если вы будете делать то, что Бог вам повелит делать — вы увидите чудесный результат! Вы, может быть, не поймёте, как всё произошло. То, как происходит техническая часть — это Божий вопрос, мы просто должны быть послушны. В Библии сказано: «Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли» (Ис.1:19). Бог ищет людей, которые будут послушны и которые сделают всё, что Он скажет. Вы такой человек? Вы можете быть таким человеком. Поднимите свои руки, давайте сейчас произнесём вместе:
Отец, во имя Иисуса, я подчиняюсь Тебе! Я подчиняюсь Твоему плану, и я сделаю то, что Ты скажешь! Я буду держать рот на замке, я отказываюсь от сомнения и неверия. И то, что Ты говоришь, я буду делать!
Аминь! [/member]
========================================================================================================================================================================================
Success-Last-Word_4.2
Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.
Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.