Пять способов бороться с мошенничеством в церкви и/или служении

Mark_Helland_2

«Церковью надо управлять, как предприятием. За 20 лет проведения аудита и проверок финансовой деятельности церквей и религиозных организаций, я столько раз слышал это выражение, что если бы мне всякий раз давали 5 центов, я бы уже накопил на собственный тропический остров! Исходя из собственного опыта, могу подтвердить, что в этой фразе есть доля правды, но во многих других аспектах она неточная. Тем не менее, есть одна область, в которой общинами или различными видами служения нужно управлять так же, как предприятиями. Это – внутренний контроль над финансовым учетом.

Поддержание сильного и эффективного внутреннего контроля очень важно для всех организаций, независимо от их размера и статуса «коммерческой» или «некоммерческой» организации. К сожалению, в США финансовое мошенничество (например, присвоение имущества, нецелевое расходование средств и т. п.) является довольно распространенным преступлением, и религиозные организации от него тоже не защищены. Есть много причин для постоянного роста финансового мошенничества. Как правило, изначально причиной мошенничества становится тяжелое финансовое положение самого сотрудника в результате определенных жизненных событий (например, большие долги, развод, различные зависимости типа азартных игр и т. п.). Однако, из собственного опыта, основной причиной, по которой число случаев финансового мошенничества продолжает расти, является то, что даже если нарушителя схватят за руку, он почти всегда уходит от наказания.

[member] 

Я лично работал во многих организациях, которые пострадали от деятельности нечестных бухгалтеров, и я знаю только одну ситуацию, когда работодатель смог добиться наказания для мошенника. Во многих случаях местные органы правопорядка заняты более важными делами и либо требуют огромный объем документов касательно кражи, либо вообще не проявляют интереса. В конечном результате, преступнику обвинение не выдвигается, он не обязан возмещать ущерб организации, и, соответственно, остается чистым перед законом. Это позволяет мошеннику спокойно перейти на работу в другую организацию и делать там то же самое. И во многих случаях это поощряет их к совершению более крупных хищений, поскольку они начинают чувствовать свою безнаказанность.

Сильная структура внутреннего контроля состоит из нескольких компонентов, но я хочу предложить несколько очень эффективных и недорогих способов, как усилить внутренний контроль и обезопасить вашу организацию от мошенничества.

1. Контролировать доступ к выпискам из банковского счета

Никогда не позволяйте лицу, которое имеет прямой доступ к банковским счетам (например, доступ к чековой книжке, право подписи чека, обязанность выверять выписки из банковского счета и т. п.) изначально получать и открывать ежемесячные выписки из банковского счета. Это один из самых легких способов скрывать мошенничество, поскольку — в случае мошенничества — изображения чеков, которые не были одобрены или были подделаны, будут изначально получены человеком, которые это совершил. Даже если банковские выписки потом кем-то проверяются, лицо, которое изначально получит выписки, имеет возможность удалить или изменить чеки или дату, чтобы скрыть мошенническую операцию.

Есть и хорошая новость: эту проблему легко решить. Просто измените почтовый адрес на всех выписках из банковских счетов на адрес доверенного человека, например старшего пастора, управляющего пастора — а еще лучше – члена совета или дьякона. Здесь самое главное – выбранный вами человек не должен иметь доступа к банковским счетам организации. Фактически этот человек должен представлять нейтральную третью сторону, которая проводит «аудит» ежемесячных выписок из банковских счетов на предмет каких-то расхождений, например, чек оплачен необычным или неутвержденным поставщиком, подписан лицами, не имеющими на это права, поделаны подписи уполномоченных лиц, чеки по расчету заработной платы неизвестным сотрудникам, чеки по расчету заработной платы сотрудникам на неправильную сумму и т. д. Если вы будете использовать только один этап из этой статьи, это значительно усилит внутренний контроль в вашей организации.

2. Требовать наличия двух подписей на чеках на крупную сумму

В идеале, каждый чек должен быть подписан двумя уполномоченными лицами, но это просто нереально в динамичных условиях церкви или организации. Более реальным будет подход, когда любой чек, на сумму, превышающую установленное значение — например, 1000 долларов, — будут подписывать два человека. Эти два лица, ответственные за подписание чеков на такие «большие» суммы, должны отвечать за финансы и отчетность и являться членами совета. Более того, член совета, выбранный с правом второй подписи, не должен быть тем же членом совета, которого назначили для проверки выписок из банковских счетов, как предлагалось в первом пункте! Я согласен, что это требует определенной координации действий, но в этом вся суть. Чеки на крупные суммы требуют большей обдуманности и оценки, прежде чем покинут стены вашей организации.

3. Целевые фонды требуют дополнительного контроля и мер предосторожности

Меня, как у аудитора, более всего раздражает, когда целевые фонды смешиваются с нецелевыми фондами. Пожертвования, которые были предназначены для определенных целей самим дарителем, никогда не должны размещаться на банковском счету вместе с нецелевыми фондами. Если ваша церковь или служение получила целевое пожертвование, для этих средств должен быть открыт специальный отдельный счет. Тогда эти пожертвования можно будет отслеживать, и деньги могут поступать непосредственно на этот счет для определенных целей. Размещение целевых средств на общем счету с нецелевыми фондами опасно, поскольку очень легко «забыть», что эти средства были предназначены дарителем для определенной цели.

4. Проверять выплату налога на заработную плату

Самый важный платеж, который ежемесячно осуществляет ваша организация, – это выплата налога на заработную плату в Федеральное налоговое управление и местным налоговым органам, включая налоговые органы. Если вы хотите быстро нажить неприятности, самый лучший способ это сделать – не внести эти платежи или сделать это несвоевременно. Штрафы за любую оплошность взимаются огромные, и Федеральное налоговое направление не склонно прощать такие ошибки.

В этой сфере мошенники тоже любят похозяйничать. Распространенным видом мошенничества является перечисление платежа не в налоговые органы, а на счет компаний-однодневок, которые они создали. Например, в чеке, который должен быть выплачен IRS (Федеральному налоговому управлению) и был представлен на подпись уполномоченным лицам, можно легко исправить IRS на FIRST ROOFING, LLC или FIRST FEDERAL BANK и т. п. Лучшим выходом для вас, особенно если ваша организация небольшая, будет поручить платеж налога по заработной плате третьей стороне, например компании Paychex, ADP или местной сертифицированной компании. Тогда вы можете быть уверены, что все платежи осуществляются правильно и своевременно. Стоимость таких услуг невелика в сравнении со стоимостью содержания сотрудника, который будет этим заниматься. Если вы решите проводить платеж налога с заработной платы самостоятельно, тогда необходимо обеспечить, чтобы кто-то проводил «аудит» процесса внесения этих платежей, чтобы все соответствующие платежи вносились правильно и своевременно.

5. Уделять первостепенное внимание учету и финансовой деятельности организации

Из моего личного опыта работы с церквями и различными видами служений могу сказать, что многие значительно недооценивают важность учета и финансовой деятельности. Широко распространена практика, когда лица, занимающиеся учетом и финансовыми вопросами в церкви или религиозной организации, получают заработную плату намного ниже, чем такие же сотрудники в других организациях и компаниях. Более того, некоторые церкви требуют, чтобы эти сотрудники принадлежали к этой же церкви. Само по себе это требование не вызывает у меня возражений, но такое требование в сочетании с низкой заработной платой значительно снижает количество квалифицированных специалистов, готовых пойти на такую работу. Бухгалтерский учет – это непростая сфера деятельности, и хотя любой может сказать, что он бухгалтер, в действительности очень немногие понимают все тонкости балансового отчета, отчета о доходах и движении денежных средств. Подумайте над тем, чтобы повысить уровень компенсации основным финансовым сотрудникам, и я уверен, что ваша церковь или организация будет иметь выбор из большего числа лучших и высококвалифицированных кандидатов.

[/member] 

——————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————

Mark_Helland-LeafМарк Хелланд, является партнером аудиторских фирм Elliott, Dozier и Helland, расположенных в городе Талса, штат Оклахома. Марк специализируется по аудитам и налогам связанных с вопросами для некоммерческих организаций, церквей и служений по всей территории Соединенных Штатов. Фирма Марка Хелланд работает с сотнями церквей и служений и доступен для помощи по любым вопросам, которые у Вас имеются. с Марком Хелландом можно связаться по электронной почте mark@edandhcpa.com или по телефону 918-488-0880. Вы также можете связаться с фирмой на Facebook в www.facebook.com/EDHCPA.

Дух Святой

DCF 1.0

23 марта в московской церкви «Благая весть» проповедовал гость из Америки – Джон Картер.

КОНСПЕКТ ПРОПОВЕДИ

[member] 

ska-sta

Иисус сказал ученикам, что Он собирается кое-что построить. И Он назвал это «Моя Церковь». И о Своей Церкви Иисус сказал, что она будет настолько великой, что врата ада не одолеют её. И ещё Он сказал о Своей Церкви, что если хотя бы двое верующих соберутся вместе во Имя Иисуса, то Иисус лично придёт и будет с ними. Вот обетование, данное Богом Новозаветной Церкви! Мы с вами не просто группа людей, которые собираются вместе, чтобы попеть песни и послушать учение. Новозаветная Церковь – вот это собрание – это Тело Иисуса! Он Сам, через Святого Духа обещал присутствовать, когда мы собираемся во Имя Его. И это значит, что прямо сейчас, на этом служении Иисус здесь! Он повсюду.

Как бы вы сейчас себя вели, если бы увидели физическими глазами, что Иисус заходит сюда? Вы бы кричали и прыгали от радости, плакали или смеялись, приветствовали Его. Но дело в том, что Иисус Христос, твой Спаситель, Тот Кто пролил Свою кровь за тебя, чтобы ты навеки стал Божьим ребёнком, Тот Кто любит тебя – Он ПРЯМО СЕЙЧАС ЗДЕСЬ! ПОКЛОНЯЙСЯ ЕМУ ПРЯМО СЕЙЧАС…

В христианстве есть много важных доктрин, или учений, которые отличают нас от верующих каких-то других религий.

У нас есть учение о том, что Бог является нашим Отцом.

В других религиях говорят, что Бог – некая сила, великая вселенская энергия или власть. Они пытаются обезличить и себя и Бога. Медитируя, стараются раствориться в некой безликой энергии космоса. В одной религии учат, что Бог безличностен, и Его нельзя познать. Он дал закон, и мы просто обязаны подчиняться закону. И в некоторых религиях, что Бог – это всемогущий царь, но у Него нет взаимоотношений со Своими последователями. Они не говорят о том. Бог любит и заботится о Своих. У них Бог – великий, мощный, и ты просто должен быть послушным! И это неправильно!

В иудаизме Бог тоже могущественный и сильный. Но иудеи о Боге говорят как о Личности. Потому что через Моисея и пророков Он открылся, показал, что Он любит Своё творение, заботится о людях и хочет, чтобы они общались с Ним и знали Его.

В ветхозаветные времена Бог приходил к людям и говорил с ними: к Аврааму, Моисею, Елисею и другим пророкам. Он сказал Иезекиилю, что настанет день, когда Божье присутствие будет не только в храме, не только в Торе, но Бог Сам однажды придёт и будет обитать внутри Своего народа. Бог обещал Самого Себя, Свой Дух вложить внутрь людей. И обещал Свои законы написать на скрижалях сердца человека, чтобы каждый знал Бога. Бог Израиля – это Личный Бог, Который знает тебя и хочет, чтобы ты знал Его.

В иудаизме есть понимание, что Бог – Отец, но только как Отец человеческого рода, всего творения, потому что Он создал людей. Хотя они и называли Бога Отцом своей нации, но это скорее было похоже на то, как кого-то называют отцом-основателем, например, какой-то компании. Евреи до Иисуса не знали Бога как личного Отца. Но Иисус называл Бога Своим личным Отцом – Папой. Это было радикально. И это было очень странно для евреев, и очень встревожило религиозных лидеров, потому что это делало Иисуса равным Богу. Им было тяжело это принять. Но Иисус продолжал учить о том, что Бог хочет быть Отцом для каждого из нас!

И это действительно уникальное откровение, которое есть только в христианстве! Когда Иисус становится твоим Спасителем, ты не просто становишься хорошим – ты рождаешься заново, свыше, от Бога, в Божью семью, и Бог становится Вашим Отцом! Мы не в какой-то религии – мы в семье!

И есть в христианстве ещё одна очень важная доктрина.

Это учение о Святой Троице.

Очень важно для достижения духовной зрелости понимать роль Бога во всех трёх Личностях в Вашей жизни. Мы не поклоняемся трём Богам, но наш Бог открывает, являет Себя в трёх Личностях: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Святой Дух. Из слов Иисуса мы узнаём, что Бог-Отец любит Сына, Сын любит Отца, и между всеми членами Троицы взаимоотношения любви. Иисус пришёл на землю, чтобы открыть нам Бога как Отца, а также, что Бог ТРИЕДИН.

Рассмотрим подробно последний вечер Иисуса перед распятием. По дороге из горницы в Гефсиманский сад Иисус говорит Своим ученикам очень важные вещи. Это занимает 4 главы, и эти слова есть только в Евангелии от Иоанна. Святой Дух поручил Иоанну записать эти слова прямо перед распятием Иисуса, чтобы приготовить Его учеников к служению длиной в их жизнь.

Представьте только: ученики Иисуса провели с Ним три с половиной года, уверовали, что Он Мессия, и вдруг им надо смириться, что Он должен умереть! Поэтому когда Иисус начинает говорить им о Своей предстоящей смерти, они пытаются перечить. Они опечалены. Иисус очень нежно начинает их учить: пусть «не смущается сердце ваше…» (Иоан.14:1). Они были смущены, напуганы, чувствуя, что что-то произойдёт. Иисус продолжает: «В доме Моего Отца много обителей. Я иду приготовить место для вас. И вернусь и возьму вас с Собой, чтобы вы были со Мной». Когда умирает человек, умирает только оболочка. Как семя, дух идёт в Дом Отца. У нас есть место на Небе – Иисус готовит это место для тебя.

«Фома сказал Ему: Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?» (Иоан.14:5) «Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Иоан.14:6).

Здесь мы видим, есть два члена Троицы: Иисус и Отец.

7-й стих: «Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И отныне знаете Его и видели Его» (Иоан.14:7).

И Филипп не может понять: покажи нам нашего Папу: «Филипп сказал Ему: Господи! покажи нам Отца, и довольно для нас» (Иоан.14:8).

На что Иисус отвечает: «Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; как же ты говоришь, покажи нам Отца?» (Иоан.14:9). Иисус другими словами как бы говорит, что Он и Отец одинаково божественны, подобны. Иисус – это Бог-Отец, пришедший в человеческом облике. И мы видим что Иисус – Бог, Вечный Сын.

10-й стих: «Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела» (Иоан.14:10).

11-й: «Верьте Мне, что Я в Отце и Отец во Мне; а если не так, то верьте Мне по самым делам» (Иоан.14:11). То есть природа Бога-Отца, всё что у Бога-Отца, есть у Иисуса. Иисус – это путь, и истина и жизнь К ОТЦУ! Иисус был послан Отцом, чтобы показать, каково сердце Отца, чтобы мы через Иисуса вернулись к Отцу. Иисус наш ходатай: Он стоит между Богом-Отцом и нами.

Но Иисус должен уйти. И Он делится с ними ещё одним откровением…

«И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя…» (Иоан.14:16). И даст вам другого… Уже есть Бог-Отец, есть Сын, который возвращает верующих к Отцу. А теперь оказывается есть ещё Кто-то.

В греческом языке 2 слова переводятся на русский язык как «другой» «аллос» и «гетерос». Слово «гетерос» используется, когда говорят о ком-то, кто отличается, кто совершенно другой, например, мужчина и женщина разные, отличаются друг от друга. Но в этом месте Писания используется слово «аллос», которое означает «такой же, похожий, такого же рода, но другая личность». То есть Иисус говорит ученикам, что пошлёт Кого-то, Кто в точности такой же, как Иисус, но это будет Кто-то другой – Третья Личность Троицы.

О чём ещё говорит Иисус в этом же стихе? «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя…» (Иоан.14:16). Слово «Утешитель», которое здесь используется, – это перевод греческого слова «Параклитос». Очень интересно его значение, где «пара» означает «рядом, близко», «калео» или «калисео»«звать кого-то прийти сюда». Таким образом, «Параклитос» – это Тот, Кто призван быть рядом с тобой, чтобы помогать тебе. Так называли адвоката, который защищал тебя в суде. Святой Дух – наш адвокат, ходатай. Иисус также в Новом Завете назван нашим Параклитом: Он – Адвокат, Который представляет наши интересы. Когда мы согрешаем, Иисус просит за нас перед Отцом, И Дух Святой призван делать то же.

Также слово «Параклитос», которым Иисус называет Святого Духа, переводят как «помощник».

Святой Дух назван нашим Помощником.

Приведу пример из своей жизни. Был период в моем служении, когда я был окружён помощниками такого рода. Если я поручал им что-то сделать, то не был уверен в том, будет ли мое задание вообще хоть когда-нибудь выполнено. Чтобы компенсировать работу этих «помощников», мне, как пастору, приходилось брать на работу ещё больше помощников.

И было в служении особое время благословения, когда моей помощницей была одна христианка. Она настолько хорошо знала и особенности моего характера, и привычки, что своей помощью даже могла компенсировать какие-то его недостатки. Например, заметив, что её пастор постоянно забывал подписывать один документ, она начала подавать его на подпись особо. Обычно она уже заранее выполняла те задания, которые я ещё только намеревался ей поручить. Моя помощница безошибочно предугадывала то, что будет мне необходимо, и заблаговременно собирала нужные сведения и подготавливала необходимые документы.

Так Святой Дух напоминает нам то, о чём мы сами забываем, заранее готовит нас к событиям, которые ещё не произошли и даёт мудрость, как поступить или отреагировать в трудных обстоятельствах.

Дух Святой является для нас таким помощником, без которого нам никогда не справиться с Божьей работой.

У верующих есть один грех под названием «грех вмешательства». Это когда мы вмешиваемся туда, куда нам вторгаться не положено. Каждый из нас призван действовать в определённых сферах, и тогда мы будем сами благословлены и будем благословением. Но, превышая свои полномочия, мы несём разрушение…

Очень часто это проявляется в следующих ситуациях. К примеру, у нас есть какая-то проблема. Мы приносим её к ногам Творца и говорим, что отдаём её Ему. Но! Вместо того чтобы успокоиться после этого (ведь Отец услышал Вашу просьбу и сразу занялся её рассмотрением и решением) мы иногда продолжаем сильно беспокоиться. Мы начинаем обсуждать этот вопрос со всеми, с кем только удаётся поговорить, и самое ужасное – в наших словах зачастую мы выдаём наше полное неверие в то, что Бог уже взялся за решение нашей проблемы и, что Он в силах справиться с ней! Ведь если бы мы действительно поняли, что Отец, выслушав нас, тотчас же принялся за наше дело, то начали бы действовать так, как будто проблема уже решена, а ответ – лишь дело времени. Мы бы не вмешивались в Его часть! Так поступала и одна очень одарённая христианка из моей церкви. В церкви через неё действовали разные духовные дары, благодаря чему она была большим благословением для верующих в церкви. Но когда она продолжала применять свои дары, чтобы привести своего неверующего мужа к покаянию, результат оказался прямо противоположным. Вместо того чтобы служить своему мужу в качестве жены, позволяя Иисусу являть этому человеку Свою любовь и заботу, эта сестра своими проповедями и другими мероприятиями довела мужа до отчаяния.

Муж этой сестры пришёл ко мне и, рассказав всю ситуацию в своей семье, попросил как-то повлиять на его жену. Я поговорил и смог показать этой сестре, что её ошибка была в том, что она сама решила выполнить работу Святого Духа, не позволяя Ему действовать! Я призвал её остановиться и просто начать любить своего мужа, оказывать ему заботу, являть любовь своими делами, и позволить Святому Духу Самому работать с сердцем её мужа. Она послушалась, и её муж был «без слов» приобретён для Господа. Сейчас он служит в нашей церкви вместе со своей женой.

И пребудет с вами во век!
17 стих: Дух истины, которого мир не может принять, и с вами и в вас будет – войдёт внутрь человека! Теперь Он придёт и будет внутри тебя. Мы говорим: Иисус вошёл в наше сердце. Но в действительности Иисус сейчас на небе, по правую руку Отца. Но третья Личность Троицы – Бог-Святой Дух повсюду! И когда человек слышит Евангелие и принимает его, Дух Святой делает этого человека новым творением. Что-то радикальное происходит внутри тебя – ты рождаешься заново, свыше, становясь новым творением.

Родившись у родителей, ты получаешь их ДНК, родительская кровь навсегда в вас. Когда ты рождаешься от Бога, Отец вкладывает в тебя Своё семя – ты по-настоящему сын Бога! Божье ДНК, Его семя входит внутрь тебя. Дух Святой ставит печать принадлежности Богу. Вы – рождённые свыше дети Божьи, и Дух Божий живёт в вас. Но почему нам часто приходится буквально сражаться с грехом, со старыми привычками и т.д.?

Ваш дух возрождён. Но душа и тело ещё не изменены, поэтому вам нужно преображение. Надо «преображаться обновлением ума», т.е. нам надо менять мышление. Ведь когда ты рождаешься от Божьего Духа, только твой дух возрождается, а твой разум и твоё мышление остаются прежними. И Бог хочет, чтобы после спасения ты получил возможность обновлять своё мышление. Поэтому необходимо регулярно ходить в церковь, где ты получаешь наставление по Слову (по Библии). Для этого организуются разного рода занятия, где тебя учат, например, курс «Преображение» в Московской церкви «Благая весть». Потому что верующие должны знать, кем они являются во Христе. И если ты будешь искренне верить всему, что говорит о тебе Библия, то твоё мышление и жизнь изменятся. Ты будешь по-другому мыслить и по-другому себя вести!

Ты поймёшь, что все члены Троицы принимают участие в нашем спасении. Дух Святой не просто в церкви или в том месте где ты находишься, но Он сейчас в твоём сердце! Иисус через Духа в тебе. Отец также через Духа в тебе. Всё время с тобой, не только в церкви.

Отец с Сыном общаются с нами через Святого Духа. И мы общаемся с Отцом и Сыном через Божьего Духа.

Иоан. 16:7 Иисус заверяет учеников, что для всех нас лучше, чтобы Он ушёл… Мы думаем: «Вот бы Иисус был здесь Но мир не изменился к лучшему, пока Иисус ходил по земле. Иисус сказал, что лучше для нас, когда Дух будет с нами!

Если ты принял Христа, Дух Святой – идеальный представитель Троицы в тебе. На небесах все члены Троицы обсуждают и планируют твою жизнь! Бог-Отец всё рассчитал, Иисус пошёл на крест, и Дух Святой совершает работу в тебе. И Дух Святой передаёт нам слова Отца и Сына, их планы о нас. Иоанна 16:13 «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам».

Если Бог-Отец запланировал что-то для тебя, то работа Святого Духа – донести это до тебя.

И вот вопрос: Вы рождены свыше? Бог стал Вашим личным Отцом, Вашим Папой?

[/member] 

——————————————————————————————————————————————————————————————————-

Джон КартерДжон Картер является основателем и старшим пастором успешной церкви под названием «Христианский культурный центр жизни с избытком» в городе Сиракузы, штат Нью-Йорк, США, а так же, он основатель и президент благотворительной организации «Дела милосердия». Организация, созданная для выявления и удовлетворения различных социальных потребностей местного сообщества.
«Христианский культурный центр жизни с избытком» является харизматичной, евангельской церковью, состоящей из людей из всех слоев общества, и различных культур. С момента её основания в 1990 году , «Жизнь с избытком» была посвящена помощи людям обнаружить их потенциал, испытывая Божье обещание изобильной жизни, через личные отношения с Иисусом Христом.
Он также служитель международного уровня, выступая в церквях и на лидерских конференциях по всей Индии, Африки, Восточной Европы, и Северной Америки.
Пастор Джон Картер учился в Центральном Библейском колледже в Спрингфилде, штат Миссури, а также оканчивал учебный библейский центр «Рема» в Талсе, штат Оклахома.
Он был рукоположен через христианский культурный центр Бруклина, Нью-Йорк, под руководством доктора Р. Бернара старшего.
Джон и его жена Лиза живут возле Сиракузы, штат Нью-Йорк, со своими тремя сыновьями Джордан, Джошуа и Калеб.