Дух Святой (часть III)

Святой Дух_3.1

[member] 

ska-sta

«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными». (Рим.8:26)

Для нас очень важно понять значение слова  «подкрепляет». Оно несет в себе понятие партнерства, взаимопомощи и взаимовыручки.  Слово «подкрепляет» является переводом греческого слова SUNANTILAMBANO.

Оно сложносоставное  и состоит  из трех частей:

SUNANTILAMBANO – «sun+anti+lambano»

«Sun» – означает «делать что-то вместе с кем-то». Это слово всегда подчеркивает связь с кем-то, и речь может идти о двух людях, работающих вместе. Когда используется это слово, сразу становится понятно, что кто-то трудится или делает что-то не в одиночку.

Хороший пример использования этого слова мы находим в следующем стихе.

«Мы же, как споспешники, умоляем вас, чтобы благодать Божия не тщетно была принята вами». (2-Кор.6:1)

Греческое слово «sunergos»  переведенное как «споспешники», содержит в себе слово «sun», которое указывает на то, что кто-то кому-то помогал, и труд производился не в одиночку.

Итак, «sun»  означает «партнерство и совместные действия». Это слово описывает отношение Святого Духа к нам – Он рядом с нами, чтобы помогать нам в любых жизненных ситуациях и обстоятельствах.

SUNANTILAMBANO – «sun+anti+lambano»

Второе слово «anti» означает «быть против». Оно снова описывает отношение Святого Духа и указывает на Его желание взять что-то под свой контроль.

SUNANTILAMBANO – «sun+anti+lambano»

И третья часть слова – «lambano» – переводится как «брать или принимать», иногда «брать силой». Его значение открывает нам следующее: Святой Дух желает взять что-то, и Он хочет этого очень сильно.

Итак получается:

  1.  – «sun»партнерство с Духом Святым
  2.  – «anti»  – отношение Святого Духа
  3.  – «lambano»  – желание Святого Духа

И вот это интересное слово – SUNANTILAMBANO – переведено в нашей Библии как «подкрепляет». Представьте, что во дворе вашего дома лежит огромный валун, который мешает вам ходить, и вы изо всех сил пытались убрать этот валун в одиночку, но у вас ничего не получалось. И вот вы позвали друга и вдвоем навалились на этот огромный валун, и вместе вам удалось сдвинуть его с места и убрать его. Вот именно такой смысл содержится в этом слове «подкрепляет». Святой Дух помогает нам освободиться от всего, что мешает нам и препятствует в нашем пути.

v — Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. (Рим.8:26)

Слово «немощи» является переводом греческого слова «asthenia», и это указывает на то, что Святой Дух хочет помогать нам в момент слабости и главная задача Святого Духа – убрать с нашего пути все, что мешает нашей молитве.

v — Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. (Рим.8:26)

В греческом языке фраза «ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно» означает, что «ноу-хау» в молитве принадлежит не нам, а Духу Святому. Даже самый опытный ходатай иногда не знает, о чем молиться и как молиться. В греческом языке эта фраза указывает на какие-то мельчайшие детали, о которых мы просто не можем знать, но Дух Святой знает, о каких мельчайших деталях нужно молиться.

Конечно же, каждый из нас сталкивался с кризисными ситуациями, в которых мы не знаем, что делать и что предпринять. Мы даже не знаем, о чем молиться толком и как молиться. Именно в такие моменты, когда Он начинает вести нас в молитве, помощь Святого Духа драгоценна для нас.

«Как должно» – перевод греческого слова «dei», которое говорит о чем-то необходимом или нужном. Речь идет о чем-то, что должно быть сделано определенным образом. То есть мы не знаем, как необходимо молиться в соответствии с определённой нуждой, и мы не знаем, какой молитвы требует та или иная ситуация. Но Дух Святой знает!

У нас недостаточно знаний и сил, чтобы молиться должным образом, но Святой Дух дан нам для того, чтобы помогать нам в момент нашей человеческой слабости и наделять наши молитвы силой.

v — Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. (Рим.8:26)

На самом деле, слово «ходатайствует» на языке оригинала означает «падать рядом». Представьте картину человека, который спасает другого человека, упавшего в яму, и чтобы вытащить его из ямы, ему приходится самому опуститься или «упасть» в эту яму. То есть Святой Дух, начиная упрашивать Бога Отца о чем-то через нас, спасает нас от каких-то вещей, которые могли бы навредить нам. Такое часто случается с верующими: они идут по жизни и им кажется, что все в порядке, но вдруг они падают в яму, вырытую дьяволом, и в результате этого падения они все изранены, покрыты синяками и ссадинами. В этот момент вместо того, чтобы просто жалеть себя ничего не делая, гораздо лучше обратиться за помощью к Святого Духу. К сожаления, многие верующие, пережив падение, перестают надеяться  на что-то хорошее и опускают руки. Они буквально чувствуют, что «упали в глубокую яму» и им очень хочется, чтобы кто-то помог им из этой ямы выбраться. Но вместо того, чтобы обратиться за помощью к Святому Дух, они перестают верить и провозглашать Божьи обетования и наоборот начинают своими словами приближать свой конец. Они не осознают, что Святой Дух уже спустился в эту «яму» вместе с ними и им не нужно вести борьбу за свою жизнь и сражаться в одиночку. На самом деле, Святой Дух начинает разрабатывать план нашего спасения уже в том момент, когда мы начинаем падать.

Дух Святой говорит : «Эй, я здесь, чтобы помочь тебе, позволь мне обхватить тебя Своей рукой и помочь тебе выбраться из этой проблемы и победить. Мы с тобой будем давить на эту проблему вместе до тех пор, пока она не исчезнет. Я знаю, что ты переживешь о деньгах, о конфликте с кем-то, о болезни, но вместе мы сможем сдвинуть эту проблему с нашего пути».

Серьёзные проблемы начинают решаться только тогда, когда мы обращаемся к Господу. Когда мы обращаемся к Нему, внутри нас появляется сила и «воинственность» и вместо того, чтобы отчаиваться, мы поднимаемся, широко расправив плечи, и мы готовы сражаться с дьяволом, использую власть во Христе.

Дух Святой берет нас и начинает ходатайствовать через нас и важно всегда помнить, что мы должны сотрудничать с Духом Святым, так как Он не может молиться за нас без нас. Для молитвы Святому Духу нужны сосуды. Ему нужен наш голос.

Иногда мы молимся на родном языке, иногда мы молимся в Духе на языках, и иногда нам бывает так тяжело, что мы можем молиться только лишь «воздыханиями неизреченными».

v — Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. (Рим.8:26)

Греческое слово «stenagmos», переведенное как «воздыхания» означает выпускать что-то или пропускать что-то. Это похоже на то, как начинает закипать чайник, когда пламя нагревает воду, вода начинает кипеть и пар вырывается через горлышко чайника и свисток начинает свистеть.

Когда мы «падаем в яму», нам зачастую начинает казаться, что «мир трещит по швам» мы понимаем, что своими силами нам не справиться и в это момент мы кричим: «Помоги мне Дух Святой», — и Он «падает» в эту «яму» начинает нам помогать. Внутри нас все кипит и нарастает давление, нам тяжело, но Святой Дух помогает нам «выпускать пар». Дух Святой помогает нам молиться изумительными молитвами, которые Библия называет «воздыханиями неизреченными»…

[/member]

———————————————————————————————————————————————————————————

Success-Last-Word_4.2Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.

Духовное сражение. часть I: Оружие

09_01_IMPART_Рик Реннер

Примечание редактора: Пастор Рик недавно начал цикл проповедей о духовном  сражении. Мы некоторой периодичностью будем печатать их на нашем сайте.

[member]

ska-sta

На этот раз мы подробно разбираем Послание к Ефесянам 6-ую главу. В 10-ом стихе мы читаем: « Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его».

Исследуя в этом стихе слово «наконец» (греч. – «тойлопан»), мы узнаём, что оно использовалось в документообороте, когда хотели самое важное сказать в конце. Стоит отметить, что Послание к Ефесянам считается вторым по значимости (по сравнению с Посланием к Римлянам) в Новом Завете. Оно всё просто наполнено важными вещами! Первая глава этого послания говорит о Божьем избрании, о нашем призвании и печати Духа на нас. Во второй главе мы читаем о Божьей благодати, в третьей – о вечном Божьем предназначении для Церкви. Четвёртая глава описывает пятигранное служение. Пятая посвящена отношениям между мужьями и жёнами, а шестая – между родителями и детьми. И вот, после освещения таких важных тем в жизни любого христианина Павел говорит: «Ну, а теперь о самом главном…», давая тем самым понять, что то, о чём сейчас пойдёт речь, намного важнее того, что только что рассматривалось! И далее мы читаем о духовном сражении и Божьем всеоружии. Так почему же это так важно для нас?

Известно, что в Ефесской церкви было сильное доктринальное учение, но, как бы ни были важны знания, они не принесут пользы, если не уметь их применять! Ефесяне не знали, как сражаться с врагом, не умели использовать свою власть над дьяволом! Именно поэтому апостол Павел обращает их внимание на эту часть своего послания.

Итак, о самом важном.

Слово «укрепляйтесь» — это греческое слово «эндуо». Оно состоит из двух слов, где «эн» – означает «находиться внутри», а «дуо» происходит от греческого «дунамис» и описывает взрывную силу, силу, которая может трансформировать (это первое слово, описывающее понятие силы в этом стихе, всего их будет использовано три). В классической литературе это слово использовалось для описания людей, которые, получив какой-то дар свыше, были изменены настолько сильно, что из обычного человека превращались в необыкновенного (например, Геракл). Таким образом, «укрепляйтесь» здесь лучше перевести, как «получите силу», с тем, чтобы из простых верующих превратиться в суперверующих.

Здесь следует различать два момента (иногда их ошибочно воспринимают как одно событие):

мы принимаем Духа Святого внутрь себя, когда получаем спасение и

мы принимаем крещение Духом Святым и исполняемся силой.

Так в Евангелии от Иоанна 20 главе мы читаем, как впервые в истории Дух Святой вошёл внутрь людей (до этого Он только пребывал на них), и они «родились свыше». Но в Евангелии от Луки в 24 главе 49 стихе Иисус велит ученикам, уже рождённым свыше, оставаться в Иерусалиме, пока они не облекутся силой Святого Духа (это действие стали называть крещением Духом Святым).

Важно отметить, что сила, описанная словом «дунамис», по природе такова, что она со временем не угасает, а растёт. Этим словом, например, описывается вера Авраама: чем больше он жил по ней, тем сильнее она становилась.

Интересен такой пример. Однажды вместе с женой пастор Рик был в горах. Их внимание привлёк маленький ручеёк, который брал своё начало в ледниках. Поток не был сильным, и журчание кристально чистой воды приносило чувство освежения и радости. Этот ручей назывался река Колумбия. Когда позже пастор с женой вновь увидели Колумбию, перед ними была большая река, которая является главным поставщиком электроэнергии в США. Её мощь так велика, что она может не только питать электростанции, но способна даже сдвигать вулканические породы! Как же тот маленький ручеёк превратился в огромную мощную реку, таящую в себе на этот раз опасную силу? Вода, текущая из горного источника, усиливается впадающими в неё потоками, так она постепенно становится всё более полноводной и глубокой.

Это хороший пример работы Святого Духа. Когда мы впервые наполняемся («эндуо») Святым Духом, это даёт нам свежее переживание, которое нас восхищает, вдохновляет и захватывает. Но по мере духовного возрастания, наша духовная жизнь с Богом становится глубже, и Дух Святой действует всё мощнее! Во второй главе книги Деяния описывается, как ученики получили крещение Духом. Затем в третьей главе они наполняются Духом снова, в четвёртой – снова и в пятой – вновь. Поэтому мы говорим, что крещение одно, но наполнений (исполнений Духом) много.

Вновь возвращаемся в 6-ую главу Послания к Ефесянам: «укрепляйтесь Господом…» В оригинале слово «Господом» стоит в так называемом местном падеже и описывает то, что закреплено, и это нельзя изменить: ты запечатлён во Христе, эта сила теперь окружает тебя.

Читаем далее: «… и могуществом силы Его» (Еф.6:10). Здесь «могущество» (по-гречески «кратос») — это второе слово, описывающее понятие силы, в этом стихе. «Кратос» говорит о явленной силе, которая проявила себя. Павел использовал это слово для описания силы воскресения, силы, действующей при совершении чудес и знамений.

Теперь вторая часть стиха: «… и могуществом силы Его» (Еф.6:10). Слово «сила» на этот раз передана греческим словом«исхуос». Его использовали, описывая сильных мужчин с накаченными мышцами. А здесь оно используется для описания Божьей силы – у Бога феноменальная сила! И вот что важно: при крещении Духом Святым, мы по-новому соединяемся с Его могуществом, все Божьи мышцы поддерживают нас!

Рассмотрим теперь 11-ый стих из 6-ой главы Послания к Ефесянам: «Облекитесь во всеоружие Божие…» Интересно, что слово «облекитесь» здесь – это то же самое слово «эндуо», т.е. вновь упоминается сила, которая предназначена быть внутри нас, в то же время, облекая нас, как одеждой.

Теперь остановимся на понятии «всеоружиеБожие…»(Еф.6:11)

У римского воина было 7 основных деталей вооружения. (Если не хватало хотя бы чего-то одного, то солдат уже был не во всеоружии.)

Рассмотрим их чуть подробнее.

— Ремень, пояс (в русском варианте «препоясав») был очень важной частью, т.к. на нём крепились другие необходимые детали вооружения (меч, копьё и щит). Он скреплял все части вооружения вместе. 

— Броня.

— Обувь.

— Щит веры. Щит всегда был размером с солдата, в духовном смысле это означает, что у тебя достаточно веры именно для тебя, чтобы ты был закрыт ей, как щитом, с головы до пят!

— Шлем.

— Меч. Меч у римского солдата всегда был очень короткий – только для ближнего боя. Это объясняет, как работает меч Духа: прямо перед схваткой ты получаешь от Бога слово-рема (откровение, слово для ситуации) и поражаешь врага.

— Копьё-ходатайство (Еф.6:18). Копьё бросали с дистанции. То есть ты используешь ходатайство заранее, издалека, чтобы предотвратить ближний бой.

Удивительно, что вес такого вооружения составлял от 40 до 70 кг. Очевидно, что нужна огромная сила, чтобы не просто передвигаться, но суметь использовать такую тяжесть! Поэтому Сам Господь через апостола Павла и призывает нас облечься в Его силу! С Его вооружением, облечённые в Его силу, мы сможем устоять!

[/member]

——————————————————————————————————————————————————————————————————————

Success-Last-Word_4.2Рик Реннер, автор более 30 книг, которые переведены на четыре более распространённых языка. Рик хорошо известен своей самой продаваемой классикой христианского мира «Драгоценные истины из греческого языка» или «Скрываемые сокровища Божьего Слова» которых было продано более миллиона копий, как на русском, так и на других языках, вместе взятых. Рик Реннер изучал греческий язык и библейские истории от первоисточников, поэтому, раскрывает Писание уникальным способом, который позволяет читателям и слушателям получить мудрость и проницательность во время изучения Слова Божьего. Авторитетный христианский лидер и известный учитель Слова Божьего, как в России, так и за рубежом. Рик и его жена Дэнис проповедуют и обучают Слову Божьему по разным странам в течение трех десятилетий. Исполняя свое апостольское призвание, Рик со своей женой проповедуют Слово Божье, готовят духовных лидеров и основывают церкви.

Рик является основателем и старшим пастором Московской церкви «Благая весть». Рик и Дэнис живут в Москве, вместе со своими тремя сыновьями и их семьями. Также, в дополнении к действующей, в качестве старшего пастора, московской церкви «Благая весть», они являются основателями двух быстрорастущих церквей «Благая весть» в Риге и Киеве; президентами Учебного центра «Благая весть» – в котором успешно выпускаются будущие служители Царства Божьего, вот уже 10 лет подряд; и Ассоциации церквей «Благая весть» для пасторов и служителей – куда входят более двухсот пятидесяти церквей по России и за рубежом. Реннерами также основан первая христианская телевизионная программа «Медиа-Мир», созданная в бывшем СССР, которая транслируется в России, странах СНГ и Балтии и охватывает на потенциальную аудиторию, численностью свыше 110 миллионов человек. Их главная цель, как можно больше и лучше знать Христа и рассказать о Нем как можно большему количеству людей.